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长干行·家临九江水

两汉 / 王鹏运

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。


长干行·家临九江水拼音解释:

ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
wei ta zuo bao jian .ti ta shuo dao li .yi chao you guai zhang .guo jiu quan gui ni .
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
.rao chuang feng zhu gu qing an .xian jie yin fu yang wo kan .jue li yi yuan zhen you wei .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
yue luo xing xi jing bu lai .yan liu long tong que fei qu ..
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水(shui)甚至把手巾都浸(jin)湿了。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
想(xiang)听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
镜(jing)湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也(ye)有这样的逸兴。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声(sheng),就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极(ji)了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们(men)笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
花飞卉谢,叶茂枝繁(fan),朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。

注释
①辽西:古郡名,在今辽宁省辽河以西地方。
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 
(21)致,取得。天成:天然生成。
①画堂春:最初见《淮海居士长短句》。四十七字,前片四平韵,后片三平韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
畏:害怕。
6.耿耿:明亮的样子。
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字(zi),使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  (文天祥创作说)
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前(de qian)四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿(er hong)飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  此诗从扬之水起兴(qi xing)。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文(shen wen)蕴蔚,余味曲包。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

王鹏运( 两汉 )

收录诗词 (5736)
简 介

王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。着有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。

白纻辞三首 / 杨泷

何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,


桂殿秋·思往事 / 陈棨

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"


过云木冰记 / 释方会

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
一丸萝卜火吾宫。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 许文蔚

"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,


登大伾山诗 / 茹芝翁

生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
难作别时心,还看别时路。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 陆希声

下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 胡咏

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


天净沙·为董针姑作 / 吴亮中

"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


探春令(早春) / 无闷

鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


蝶恋花·送春 / 陈淳

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。