一络索·送蜀守蒋龙图
抱冤志气屈，忍耻形神沮。当彼戮辱时，奋飞无翅羽。
红旆拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。
侧置低歌座，平铺小舞筵。闲多揭帘入，醉便拥袍眠。
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
一络索·送蜀守蒋龙图拼音解释:
bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
hong pei yong shuang jie .bai xu wu yi jing .wan ren kai lu kan .bai li li ban ying .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
.jiu yu yang lang zai di cheng .sou tian wo di mi shi qing .zeng yin bing ju gan cheng xiao .
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
译文及注释
译文
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
国内既然没有人了解我(wo)，我又何必怀念故国旧居。
春风(feng)吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年(nian)又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
剑术并非万人之敌(di)，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思(si)乡的忧愁盈满心怀。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
野地狐狸毛蓬(peng)松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲(yu)说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
注释
20.止：阻止
⑧伊皋：伊尹和皋陶。伊尹，商代名相。皋陶，舜之大臣，掌刑狱之事。后二人常并称，喻指良相贤臣。
（11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。
4、长淮：淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》：“一鸟飞长淮，百花满云梦。”
而见乎其文：表现在他们的文章中。
⑥铅泪：用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
68犯：冒。
赏析
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已(lai yi)久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有(yin you)自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮(gao chao)，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已(lai yi)久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有(yin you)自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
这首诗以赞叹的口吻，生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词，相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮(gao chao)，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
周端臣( 魏晋 )
收录诗词 (7192) 首
简 介
周端臣 周端臣，宋词人。字彦良，号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年（一一九二）寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕，未十年而卒（释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”）。其词作今存九首，内容多为伤春、怨别，其中有四首“西湖”词。亦能诗，《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》，已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。 周端臣诗，以影印文渊阁《四车全书·江湖后集》为底本，与新辑集外诗合编为一卷。
定情诗
寺闇烟埋竹，林香雨落梅。别桥怜白石，辞洞恋青苔。
身委逍遥篇，心付头陀经。尚达死生观，宁为宠辱惊。
经宿废饮啄，日高诣屠门。迟回未死间，饥渴欲相吞。
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
齑斗冬中韭，羹怜远处莼。万钱才下箸，五酘未称醇。
低眉悄不语，谁复知兹意。忆得五年前，晚衙时气味。"
山亭柳·赠歌者
带宽衫解领，马稳人拢辔。面上有凉风，眼前无俗事。
别选闲游伴，潜招小饮徒。一杯愁已破，三醆气弥粗。
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月，香火常亲宴坐时。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
晚后连天碧，秋来彻底清。临流有新恨，照见白须生。"
潇湘夜雨·灯词
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
分阻杯盘会，闲随寺观遨。祇园一林杏，仙洞万株桃。
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
至今不善名，高于磨笄山。况此笼中雉，志在饮啄间。
"赐欢仍许醉，此会兴如何。翰苑主恩重，曲江春意多。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦，七度花开尽别离。
壬辰寒食
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。波翻八滩雪，堰护一潭油。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。"
老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。"
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
夕歇攀村树，秋行绕野塘。云容阴惨澹，月色冷悠扬。
和张仆射塞下曲·其二
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
寅缘潭岛间，水竹深青苍。身闲心无事，白日为我长。
北渚销魂望，南风着骨吹。度梅衣色渍，食稗马蹄羸。
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。"
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
千万人家无一茎。"
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散，候骑刀枪雪队迎。
马诗二十三首·其二十三
宿昔愁身不得老，如今恨作白头翁。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年。"
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
"乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。
风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。
"我在江陵少年日，知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧，
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"
大雅·瞻卬
初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
"不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。北省朋僚音信断，
还似升平池畔坐，低头向水自看妆。"
"午时乘兴出，薄暮未能还。高上烟中阁，平看雪后山。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。
"涧松高百寻，四时寒森森。临风有清韵，向日无曲阴。
红窗迥·小园东
"把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。
"学语胡儿撼玉玲，甘州破里最星星。
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
有时独隐几，答然无所偶。卧枕一卷书，起尝一杯酒。
居人色惨淡，行子心纡郁。风袂去时挥，云帆望中失。
"鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露，
太平洋遇雨
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
扪心无愧畏，腾口有谤讟。只要明是非，何曾虞祸福。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
"建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
白发赋
"中分春一半，今日半春徂。老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
"绮陌高楼竞醉眠，共期憔悴不相怜。
潦倒惭相识，平生颇自奇。明公将有问，林下是灵龟。"
指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
"昨日哭寝门，今日哭寝门。借问所哭谁，无非故交亲。
武牢关外虽分手，不似如今衰白时。"