玄墓看梅
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
（穆讽县主就礼）
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
"诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
玄墓看梅拼音解释:
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
wei yin fu wei yin .yi xi si zhuang xi ..
.mu feng xian zhu jiu li .
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
译文及注释
译文
笔墨收起了，很久不动用。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
一(yi)(yi)串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
田间路上的行人惊怪(guai)的看着作(zuo)者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
众人无法挨家挨户说明(ming)，谁会来详察我们的本心。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
注释
宣城：今属安徽。
5.骥(jì)：良马，千里马。
[37]相里君造：姓相里，名造，曾任杭州刺史。“君”，对士大夫的一种敬称。
24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂
⑨山林客：山林间的隐士。
赏析
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香(ji xiang)且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原(qu yuan)与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话，那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸，深昧险绝”的险奇美作映衬，再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺”，凌空而泻，气势非凡。“沫如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视”，壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角，从缺口中遥望远山，“台当山西南缺，前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合，形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点，用傍晚和清晨两个不同时间的景观，构思两幅图画，进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数”，突出的是色彩绚烂美；清晨“白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆飞浮来往，或涌或没(huo mei)，顷刻万变”，凸现的是云海的变幻美。这样，在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
2．写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨，纵论其他，到了第三段“太尉以才略冠天下”，笔意才收拢来，扣紧题目，读来不但没有离题万里之感，而且仔细体味，前面所述，正是烘托下文。特别是第四段，从另一角度申述非求“斗升之禄”，而以“益治其文”为其志，来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章，在构思上是需要功力的。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第三句：岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞，所谓“女为悦己者容”，心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明，只是从“日照新妆水底明，风飘香袖空中举”联想到的，有着明丽可人的浪漫情调，自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中，又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美，使用乐府写罗敷的手法，从而更加委婉传神。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原(qu yuan)与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。
先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话，那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸，深昧险绝”的险奇美作映衬，再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺”，凌空而泻，气势非凡。“沫如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视”，壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角，从缺口中遥望远山，“台当山西南缺，前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合，形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点，用傍晚和清晨两个不同时间的景观，构思两幅图画，进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数”，突出的是色彩绚烂美；清晨“白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆飞浮来往，或涌或没(huo mei)，顷刻万变”，凸现的是云海的变幻美。这样，在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
张碧( 金朝 )
收录诗词 (8584) 首
简 介
张碧 张碧，字太碧，唐末诗人，里居及生卒年均不详。屡举进士不第，寄情诗酒，慕李太白之高致，其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风，多抨击黑暗现实，同情人民疾苦，有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛，亦擅诗，事五代南汉，官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人，孟郊推重其诗，当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》（载《文学遗产》1992年第3期），另参《唐才子传校笺》第五册第223页。
浪淘沙·其九
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
题子瞻枯木
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
何事无心见，亏盈向夜禅。"
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
"闻君彭泽住，结构近陶公。种菊心相似，尝茶味不同。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
菩萨蛮·何须急管吹云暝
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
周颂·噫嘻
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
"落去他，两两三三戴帽子。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
人间词话七则
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
献仙音·吊雪香亭梅
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
病愈囊空后，神清木落初。只因烽火起，书札自兹疏。
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
勤学
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
吟成数句赠君辞，不觉便成今与古。"
李白墓
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
嘲春风
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
"耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。
"病起见闲云，空中聚又分。滞留堪笑我，舒卷不如君。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"