首页 古诗词 瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌

南北朝 / 赖绍尧

夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌拼音解释:

ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
zong chen ze miao shi .hou si he shu wu .peng cheng ying xiong zhong .yi ying jiang xiang tu .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .
long jing tao shan mei .shuang feng po zhang xue .zheng tu fan ji zhuan .wei que ru zai yan .
.qing ce lin jue bi .zhao ti ye jin xian .zhou che wu you jing .yan jiao nai shu tian .
qing chen tiao yuan ye .du li qiong liao kuo .yun san mang dang shan .shui huan sui yang guo .
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
ren qu teng hua qian li qiang .teng hua wu zhu wei shui fang .xiang si li luan he you jin .
.fang dong he da xuan yin sai .zuo ri wan qing jin ri hei .wan li fei peng ying tian guo .
kan jun bu he chang shu qi .jiang shan dao chu kan cheng xing .yang liu qing qing na zu bei ..
.yi shi ta xiang yuan .kong lin mu jing xuan .zheng chou wen sai di .du li jian jiang chuan .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..

译文及注释

译文
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一(yi)片凄凉之景。地(di)上的落叶渐渐积(ji)累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了(liao)。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇(jiao)灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫(gong)千重门依次打开。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨(yu)雪飘零。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?

注释
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
⑻今逢:一作“从今”。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
(55)年行:行年,已度过的年龄。
193、实:财货。

赏析

  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦(zi meng)中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  这是一首(yi shou)汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境(meng jing)是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一(you yi)个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢(bu gan)揣想的。如此作结,余味无尽。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际(de ji)遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

赖绍尧( 南北朝 )

收录诗词 (2951)
简 介

赖绍尧 赖绍尧(1871~1917),字悔之,台湾彰化人。日本领台后,曾任大庄(今彰化县大村乡)区长,在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「栎社」为名,共同结社吟诗。明治卅九年(1906)栎社组织化之后,苑里文人蔡启运因最年长,在该社居于领导性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,栎社于次年(1912)改正社则,定置社长一名、理事六名,赖绍尧被推选为首任社长,直到大正六年(1917)去世后,始由傅锡祺接任。

风流子·东风吹碧草 / 陈以鸿

"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。


点绛唇·金谷年年 / 周登

"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 程公许

"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,


发淮安 / 顾煜

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"


扁鹊见蔡桓公 / 冯衮

久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"


浣溪沙·杨花 / 赵国华

"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。


杂诗十二首·其二 / 叶法善

"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。


减字木兰花·题雄州驿 / 杨士奇

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 李慧之

"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


元夕无月 / 朱之榛

谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"