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定风波·山路风来草木香

隋代 / 沈明远

分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
迎前为尔非春衣。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
迎前为尔非春衣。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
着书复何为,当去东皋耘。"


定风波·山路风来草木香拼音解释:

fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
ru fu yi zhu jiang .xiong mou tun da huang .jin men lai jian ye .zhu fu sheng hui guang .
ying qian wei er fei chun yi ..
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
qi bu ji a mu zhi jia qing niao er .han gong lai wang chuan xiao xi ..
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .
dui ci yao cao se .huai jun qiong shu zhi .fu yun qu ji mo .bai niao xiang yin yi .
shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
.shan bei rao xiu mu .shan nan duo ku zhi .ku zhi zuo cai xin .cuan shi si zi zhi .
.chu zhen cheng dong lu .ping gao yu bei chen .xiang yun ying zao sui .rui xue hou chu xun .
sui feng piao xiang he chu luo .wei jian qu jin ping hu shen .ming fa yu jun li bie hou .
.xian zhang lin qin dian .hong qiao bi jin guan .liang du fen di xian .yi qu du he wan .
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
ying qian wei er fei chun yi ..
zhu li shou yan fen .xi ran jing liao kuo .juan lian gao lou shang .wan li kan ri luo .
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..

译文及注释

译文
山涧流水清澈见底,途中(zhong)歇息把足来洗。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(de)(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同(tong)作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大(da)节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出(chu)(chu)刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门(men),清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
魂魄归来吧!
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。

注释
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
(53)玄修——修炼。
取诸:取之于,从······中取得。
1.一片月:一片皎洁的月光。
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
① 淮村:淮河边的村庄。
366、艰:指路途艰险。

赏析

  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无(hao wu)做作,一气呵成,展示出诗人(shi ren)的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不(shi bu)得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时(dang shi)七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  本诗抒发了一个自然崇尚者(shang zhe)回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途(lu tu)遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广(guang)、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

沈明远( 隋代 )

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简 介

沈明远 浙江人。道士。工画竹石。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 呼延会强

天命有所悬,安得苦愁思。"
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。


舟中立秋 / 吉正信

聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 乌雅馨予

抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。


悯农二首·其一 / 杞醉珊

两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。


苏武庙 / 段干依诺

"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。


农妇与鹜 / 赵云龙

"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。


棫朴 / 南宫菁

送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
愿谢山中人,回车首归躅。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


懊恼曲 / 出庚申

故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 巧格菲

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


晚泊浔阳望庐山 / 蛮笑容

"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"