首页 古诗词 金陵五题·并序

金陵五题·并序

近现代 / 晁谦之

静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
齿发老未衰,何如且求己。"
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。


金陵五题·并序拼音解释:

jing ze shou sang zhe .luan ze tao qi er .jin biao bei dai wei chang shi .
you cao guan zhong de ming ren .xian chi li zao xian qiu xing .jing lie yi bian xiao guo qin .
chou chang jiu tang jiong lv ye .xi yang wu xian niao fei chi ..
.tian ci yan zhi yi mo sai .pan zhong lei luo di zhong ai .
wo gong cheng su tian .tian di hu yi tai .chang biao juan bai yun .san luo qun feng wai .
.jian cao shu shu ying huo guang .shan yue lang lang feng shu chang .
gu li fang zhou wai .can chun dian fu zhong .shui zhi du xi qu .bu bu qi tu qiong ..
zhi wei zhe lou you fu qiao .bei ren cui zhe hao zhi tiao .
.xi jiang qing chuan mai shi gui .jiu hen lang jie bian tai yi .
chang zai ta ren hou dao jia .gu jian xiang shui kai zhuang jie .liu nian cui wo zi kan jie .
chi fa lao wei shuai .he ru qie qiu ji ..
.xi wen san zi hao .xian ke shi pei you .bai niao xian shu suo .qing shan ri zhi liu .
hong ting jiao po jiao long ku .ye bei kuang feng juan chu shan .
shi jun ma shang ying han xiao .heng ba jin bian wei yong shi ..
ri zhao shuang jing she huo shan .xiao ying bin cong que nan huan .feng yun an fa tan xie wai .
su tai ji dou sou .ye qing kong juan lian .dao ren zhai zhi jun .wei yu bei wu zhuan .

译文及注释

译文
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就(jiu)能见到他。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之(zhi)后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上(shang)能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  唐太宗听传言说:将有(you)带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情(qing)意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐(yin)蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

注释
275. 屯:驻扎。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
⑶无片瓦:没有一片瓦。

赏析

  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又(ren you)善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承(yuan cheng)概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国(yu guo)家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和(qing he)执着。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

晁谦之( 近现代 )

收录诗词 (9515)
简 介

晁谦之 (1090~1154),字恭祖,其先澶州人,居信州(今江西上饶)。高宗绍兴九年(1139),为枢密院检详诸房文字,右司员外郎、权尸部侍郎。卒于铅山鹅湖。

人月圆·玄都观里桃千树 / 邵必

身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。


新年 / 王位之

"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,


怀沙 / 叶圭书

身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
还被鱼舟来触分。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 陈希文

"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。


过湖北山家 / 朱梦炎

静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。


青溪 / 过青溪水作 / 朱敏功

无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,


芜城赋 / 赵时远

春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 周际清

羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。


室思 / 麋师旦

"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。


思帝乡·花花 / 陈其志

白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,