满江红·拂拭残碑
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
故楚春田废，穷巴瘴雨多。引人乡泪尽，夜夜竹枝歌。"
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
满江红·拂拭残碑拼音解释:
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
.qian nian er xiang wei quan kua .you que min cheng he jiang ma .he bi jin yi xu tai shou .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
gu chu chun tian fei .qiong ba zhang yu duo .yin ren xiang lei jin .ye ye zhu zhi ge ..
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
an shi ben huai jing ji yi .he fang yi qi wei cang sheng ..
xi shang xian bei bi luo ren .ban ye sheng ge jiao ni yue .ping ming tao xing fang shao chun .
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
译文及注释
译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的(de)(de)长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去(qu)。楼头的钟声(sheng)惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝。
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞(ci)而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
你喜(xi)欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
注释
（20）鲸鲵（qíng ní）：鲸鱼雄的叫“鲸”，雌的叫“鲵”。原指凶恶之人，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。
（16）奇赢：以特殊的手段获得更大的利润。
6、谅：料想
①三尺：指剑。
赏析
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因(geng yin)为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一(cheng yi)种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯(ya)”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名(liao ming)利而不顾生命与气节的人。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫(lan man)、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗，写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
诗的起笔即化用「楚虽三户，亡秦必楚」一语，点明主题，并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调，表达出作者誓灭清人，恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景，写道：雄劲的风中，传来军中清远的号角声；血红的落日里，飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服，决心为国雪耻，为父报仇；驾着坚固的战船，在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色，托出了作者雪耻复国，生死决战的激烈情怀！末尾通过胡笳声声，月色清冷，满城凄凉的景象描写，带给人无限的悲惨和凄凉。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因(geng yin)为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一(cheng yi)种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯(ya)”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名(liao ming)利而不顾生命与气节的人。
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫(lan man)、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗，写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
诗的起笔即化用「楚虽三户，亡秦必楚」一语，点明主题，并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调，表达出作者誓灭清人，恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景，写道：雄劲的风中，传来军中清远的号角声；血红的落日里，飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服，决心为国雪耻，为父报仇；驾着坚固的战船，在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色，托出了作者雪耻复国，生死决战的激烈情怀！末尾通过胡笳声声，月色清冷，满城凄凉的景象描写，带给人无限的悲惨和凄凉。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
菩萨蛮·送曹君之庄所
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
楚天遥过清江引·有意送春归
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平。"
"谪宦自麻衣，衔冤至死时。山根三尺墓，人口数联诗。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉，日边时得故人书。
叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
泰山吟
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
骇浪摇空阔，灵山厌渺漫。那堪更回首，乡树隔云端。"
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
卜算子·席间再作
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜，江转台城岸草春。
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
浣溪沙·中秋坐上十八客
噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜，禾黍仍防别郡饥。
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
随手变化生空虚。海北天南几回别，每见书踪转奇绝。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
秋夜独坐 / 冬夜书怀
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
旧政穷人瘼，新衔展武经。关防秋草白，城壁晚峰青。
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
"莫将时态破天真，只合高歌醉过春。易落好花三个月，
凛凛岁云暮
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
他日节旄如可继，不嫌曹冷在中行。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。"
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
缠绕春情卒未休，秦娥萧史两相求。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
玉楼春·春恨
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
"常时月好赖新晴，不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿，
岳暖无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。"
"蔟蔟复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
"秋入池塘风露微，晓开笼槛看初飞。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
襄阳歌
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券，秘语看镌玉检封。
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
"秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。
"□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
干旄
知己虽然切，春官未必私。宁教读书眼，不有看花期。"
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。"
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
"满城罗绮拖春色，几处笙歌揭画楼。