译文
彭祖烹调雉鸡之羹,为何(he)帝尧喜欢品尝?
龙生龙,古松枝下无俗(su)草,尽是芳香的(de)兰花荪草。
我(wo)且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
播撒百谷的种子,
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一(yi)年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得(de)特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所(suo)以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
白龙改换常服(fu),变化为鱼,被渔翁豫且制服。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
注释
47.少解:稍微不和缓了些。
(3)落落:稀疏的样子。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。