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咏煤炭

明代 / 王济元

汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
以上俱见《吟窗杂录》)"
(为黑衣胡人歌)
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"


咏煤炭拼音解释:

han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.yu da fan shu jin .fang huai bu wei liang .lv tai kuang si ren .ru wo bai yu tang .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
.wei hei yi hu ren ge .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
qu long zou hu chu gan kun .yi wan yin yu hong yan zhu .jiu zhuan neng shao bai fa hen .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..

译文及注释

译文
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一(yi)带风景秀丽,食物丰美,本来是(shi)可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
楚怀王不辨忠良(liang),把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波(bo)澜。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听(ting)听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
那儿有很多东西把人伤。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

注释
29、格:衡量。
③盼千金游子何之:殷勤盼望的情侣到哪里去了。何之,往哪里去了。千金:喻珍贵。千金游子:远去的情人是富家子弟。
啼鴂(jué):悲鸣的杜鹃。鴂,伯劳鸟:“楚、越间声音特异,啼鴂舌踔噪,今听之恬然不怪。”屈原《离骚》:“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
隰(xí):低下而潮湿的土地。
(56)暝(míng):合眼入睡。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。

赏析

  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路(zhi lu),这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中(ang zhong)”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩(dang xuan)下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景(de jing)点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧(zai you)患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

王济元( 明代 )

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简 介

王济元 字仲仁,号实所,邑庠生,卒于崇祯癸酉。

一枝花·咏喜雨 / 卢楠

"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
寂历无性中,真声何起灭。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"


大雅·常武 / 安德裕

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。


清江引·秋怀 / 杨守阯

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
何山最好望,须上萧然岭。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。


卖炭翁 / 周炳蔚

前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
唯此两何,杀人最多。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。


普天乐·雨儿飘 / 潘嗣英

"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


新秋晚眺 / 朱嗣发

"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。


海棠 / 陈淳

"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 沈葆桢

鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,


应天长·条风布暖 / 姜安节

深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。


与元微之书 / 王拯

十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"