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开愁歌

南北朝 / 邓羽

半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。


开愁歌拼音解释:

ban ri ting che ma .he ren zai bai jia .yin qin xiao shu zi .ai jiu bu xian cha .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
cheng wei jian suo shou .wei wei ming suo cuo .shi shi shen yi jing .ying ying ji he wu .
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
bu dong wei wu zhi .wu he shi wo xiang .ke lian shen yu shi .cong ci liang xiang wang ..
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .
qi fei ren dao chang .tian neng zhong bai cao .you de shi nian you qi xi .shui cai yi ri fang .
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
you jiu you jiu xi an xi ming .yang tian da hu xi .tian man man xi gao xi qing .
qiu cu tao hua qi .ge xun zhu ye shang .wa yin zhong gui dai .ang dai nei ren zhuang .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
sui ren shi zhi tang de zhi .tang xing shi ye sui er bai .jie gong xi gong shi wei ke .
yuan liu xuan gai shao chi chu .jian mo guang cai yi qian chu .peng ju feng yun zhu hou qu .
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .

译文及注释

译文
家(jia)族中人(ren)充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
可(ke)进了车箱谷就难(nan)以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇(yu)到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗(shi)》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
我的心追逐南去的云远逝了,
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便(bian)回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲(chong)冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?

注释
(三)
③鸿雁:在古代,传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强。古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
⑦地衣:即地毯。
流芳:流逝的年华。
⑴兖州:唐代州名,在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。邵注:兖州,鲁所都,汉以封共王余。《唐书》:兖州,鲁郡,属河南道。顾宸注:兖州,隋改为鲁郡,唐初复曰兖州,后又改鲁郡。仇兆鳌按:唐之兖州治瑕丘县,即今之嵫阳县也。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
⑶行人:指捎信的人;

赏析

  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌(xiao ge)”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画(ming hua)记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神(dao shen)骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不(jiu bu)复存在了:
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井(bei jing)之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之(wang zhi)涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

邓羽( 南北朝 )

收录诗词 (3536)
简 介

邓羽 明广东南海人。初为青阳知县,后为道士。晚隐于武当山。永乐中不知所往。有《观物吟》。

张中丞传后叙 / 尾盼南

遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。


永王东巡歌·其一 / 赵癸丑

"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 公西云龙

竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"


谒金门·春雨足 / 零文钦

"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"


石壕吏 / 井子

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


衡门 / 公火

闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 用夏瑶

"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
曾经穷苦照书来。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,


/ 锺离阳

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,


飞龙引二首·其二 / 百里天帅

从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。


长相思令·烟霏霏 / 励涵易

稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。