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东湖新竹

未知 / 朱谏

绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
双童有灵药,愿取献明君。"
燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"


东湖新竹拼音解释:

qi ge xiang xiao hua jiu kong .ren jiang xing yu huan zhui feng .xiu lian liu ye shuang mei cui .
cheng tou ye ban sheng ya ya .fu ping yao dang men qian shui .ren juan fu rong mo duo sha ..
yan ge yi shui yuan .jian wu jiao long xing .feng zhe lian zhi shu .shui fan wu di ping .
shang lin san yue hong yu xi .hua biao qian nian he wei gui .bu fen yan liu sang lu dai .
.ci jian chu shan dong .zhong zhen ren tu feng .yin fu he shuo zao .de feng luo yang gong .
.mu chun yuan si .chun fu chu cai .tong guan ba jiu .yu luo zhi wei .
qian li feng lin yan yu shen .wu chao wu mu you yuan yin .
shuang tong you ling yao .yuan qu xian ming jun ..
yan zhi lei beng hong xian tiao .yao cao xie fang xin geng geng .yu pei wu sheng hua ping leng .
dong wang he you you .xi lai zhou ye liu .sui yue ji ru ci .wei xin na bu chou ..
hao sheng dan chang xing .tian ming zhu man lou .liu ren kan du jiao .du ma huan pian tou .
bao bian yan neng ji .ying ming fei ke qiu .yuan yan cong suo hao .chu fu fan lin qiu ..
ding shi fei huang tian shang lai .ying nong ri hua xiang zhao yao .pen han yun se qie pai huai .
.feng yuan xian chui wan .long lou xi zhao pi .chen zun yi tou xia .shan gong zheng zuo chi .
wu zhuo qing hui ku .feng piao su ying han .luo yi yi ci jian .dun shi bie li nan ..

译文及注释

译文
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
为何遭险恶小人(ren)的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是(shi)如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷(fen)纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使(shi)父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
金陵空自壮观,长江(jiang)亦非天堑。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
豺狼虎(hu)豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。

注释
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
白间:窗户。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。
升:登上。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
349、琼爢(mí):玉屑。

赏析

  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意(yi)随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此(yin ci)远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面(xia mian)写题目的最后三个字。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰(qing xi)地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

朱谏( 未知 )

收录诗词 (7573)
简 介

朱谏 (1462—1541)浙江乐清人,字君佐。弘治九年进士,官至吉安知府。着有《雁山志》。

周颂·天作 / 濯甲

"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 轩辕朋

"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
洞门深锁碧窗寒,滴露研朱写周易。"


鬻海歌 / 姜丙午

"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"


长安秋夜 / 帛土

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"


生查子·窗雨阻佳期 / 端木俊俊

"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"
何时狂虏灭,免得更留连。"
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 长孙丽

流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。


九歌·湘君 / 邝白萱

争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
一曲堂堂红烛筵,金鲸泻酒如飞泉。"
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。


村行 / 淳于婷婷

结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。


高阳台·除夜 / 洋乙亥

岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
或升或降,克和克同。孔惠之礼,必肃之容。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
官臣拜手,惟帝之谟。"


与诸子登岘山 / 武青灵

路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
葛花消酒毒,萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。"
相思劳日夜,相望阻风烟。坐惜春华晚,徒令客思悬。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"