首页 古诗词 蝶恋花·尝爱西湖春色早

蝶恋花·尝爱西湖春色早

元代 / 任续

我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。


蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:

wo ben nan shan feng .qi tong fan niao qun ..jian .feng chuan zhi ..
yi qi qing ge wu .lan shan zou dian che .xiu zhang yun piao miao .cha zhuan feng yi xie .
.shang guo xi xiang zhi .ting ting ru yu yan .yi xiang jin zan shang .mo mo qi wu en .
tou zu guai qi jing .ming xin xiang jian bian .wei zhi yu yue di .kong kui lu ming pian .
ri zheng lin fang he .tiao ming xia yi shen .zhong lang jin yuan zai .shui shi cuan tong yin ..
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
.chang an shuo feng qi .qiong xiang yan shuang fei .xin sui ming chao shi .gu xiang he lu gui .
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
.qing he wan li se ru dao .chu chu fu yun wo bi tao .xian gui mao shi jin jing xiao .
mo dao shao nian tou bu bai .jun kan pan yue ji jing shuang ..
.pan jing ru yi yi .xuan jing you niao fei .xun duo tai se gu .ta sui tuo sheng wei .
qu shi chang duan ling tou hua .tao shi jin xie xing guo xian .zhang fu chu cheng wo dao jia .
.zhu ci yuan lin jiu .qi ru wei shi jia .ye shu chuan ye yi .yan liu zhu hu cha .
.gao qiu ba chan lu .you zi duo can qi .jun yu ci di xing .du si xun chun se .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  庖丁放下刀回答说:“我追求的(de),是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然(ran)的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接(jie)触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那(na)牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心(xin)翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
潮水涨平了沙路,远处的青(qing)山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
碧绿的圆荷天生净洁,向(xiang)着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
天空明(ming)月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。

注释
④晓角:早晨的号角声。
(51)不暇:来不及。
⑹枌梓:指代乡里。
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
(8)徒然:白白地。
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
20 足:满足
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。

赏析

  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹(bao guo)诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词(ci)解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京(jing)市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神(shen)旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  这一节写老虎(hu)的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键(guan jian)在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而(zhan er)胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

任续( 元代 )

收录诗词 (3231)
简 介

任续 (一一一四~一一七○),字似之,潼川郪县(今四川三台)人。高宗绍兴七年(一一三七),以父荫为雒县、永川县尉。二十一年第进士,调沣州、开州教授。孝宗隆兴元年(一一六三),迁夔州路转运司主管文字。干道二年(一一六六),知恭州。六年,卒,年五十七。着有《仙云集》二十卷、《任氏春秋》十五卷等,已佚。事见《周文忠公集》卷三四《恭州太守任君续墓志铭》。今录诗二首。

午日观竞渡 / 令狐戊午

"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。


娘子军 / 仲孙文科

海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 微生春冬

有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 郭迎夏

春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 左丘语丝

驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"


行田登海口盘屿山 / 苑未

愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"


寒食日作 / 完颜爱巧

空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
明知富贵非身物,莫为金章堕地仙。"
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。


诀别书 / 张廖凌青

九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。


霓裳羽衣舞歌 / 释旃蒙

楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影,临风一一直成行,


山泉煎茶有怀 / 拓跋英歌

"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。