首页 古诗词 岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

先秦 / 刘源渌

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
翛然不异沧洲叟。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

fu ming fu li guo yu jiu .zui de ren xin si bu xing ..
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
wan wu jie sheng tu .ru ren de ben yuan .qing long jing shi gong .bai hu shui wei qian .
shi shang he ren hui ci yan .xiu jiang ming li gua xin tian .deng xian dao jin shi fen jiu .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
qing ying miao zhi gui he chu .chou chang bi lou hong yu dian ..
.yun lin chu kong wu wei gui .song chui shi piao yu yu yi .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
ji ba ye zhi jiang zhui .yi jia mo zhi bu cong .guo bu dian jue xi wu dao gou xiong .
jing zuo yun sheng na .kong shan yue zhao zhen .hou tu you li zhe .you ren zhi mi jin ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
shi kan xian suo jiu ju feng .he shi ying men sui yue zhong .wu qi shi zhong dao jian yu .

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边(bian),现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两(liang)柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对(dui)于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往(wang)的啊!
  洛阳(yang)城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!

注释
24.生憎:最恨。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
(20)高蔡:上蔡。

赏析

  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是(de shi)对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的(xian de)态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所(you suo)感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直(yu zhi)抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚(wu chu)、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  这首诗写的是诗人到超师(shi)院读佛经的感受,其主(qi zhu)要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

刘源渌( 先秦 )

收录诗词 (8525)
简 介

刘源渌 刘源渌,字直斋,安丘人。诸生。

忆王孙·短长亭子短长桥 / 万俟良

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。


九日蓝田崔氏庄 / 宗政阳

"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 南宫姗姗

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
世人仰望心空劳。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 苟壬

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"


游南亭 / 太叔惜寒

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 长孙小凝

报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"


春怨 / 长孙小利

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 东郭静

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。


普天乐·垂虹夜月 / 暴己亥

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"


秋日 / 年烁

"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。