译文
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹(dan)桂空自妖娇美艳。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能(neng)尽兴。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见(jian)过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
一个普通人却成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今(jin)的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
(2)渐:慢慢地。
却:在这里是完、尽的意思。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
②荡荡:广远的样子。
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
⑵野径:村野小路。
③两三航:两三只船。
反:通“返”,返回。