首页 古诗词 鹧鸪天·上元启醮

鹧鸪天·上元启醮

先秦 / 释善珍

"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
王右丞取以为七言,今集中无之)
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。


鹧鸪天·上元启醮拼音解释:

.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
wang you cheng qu yi wei qi yan .jin ji zhong wu zhi .
zhou xian fei su xin .yun shan xin man mu .qing lai fei zhang ju .zhong ri pi an du .
shi zun neng han jiu .han shui yi chu zhang .an qu zuo ke xi .bei fu shang yao yang .
gong fu ri wu shi .wu tu zhi shi xian .cao gen qin zhu chu .tai se shang men guan .yin yan shi jian niao .juan lian qing dui shan .xin shi yin wei zu .zuo ye meng dong huan .
.dai gong shi ying mai .jin ya hao nan shi .yong bing kang jiao zheng .zhang jie gui you de .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
.jun bu jian han gu guan .beng cheng hui bi zhi jin zai .shu gen cao man zhe gu dao .
mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
zhi zhi wan wu xi .tao tao gen jing .wu de han rou xi .feng feng er sheng .
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
xin zhi nei pian kou bu yan .lu men shi nian jian qiu cao .ci xin chou chang shui neng dao .
zhuan zhi shui zhong yang .qi wu shuang diao zhou .wan gen yi zi man .gan shi yi jiu qiu .
.quan rong xing si hai .hui shou yi mang mang .xue zhan gan kun chi .fen mi ri yue huang .

译文及注释

译文
船行到江心的(de)时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
谁(shui)说那(na)端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
这次出游虽然淡薄,但我心中充(chong)溢着快乐。回到家中,神思恍(huang)惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客(ke),扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧(ce)身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?

注释
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
岂:难道
9.况乃:何况是。
(14)踣;同“仆”。
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
32、甫:庸山甫。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!

赏析

  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论(lun),很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难(jian nan)总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗(gu shi)》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对(xie dui)象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

释善珍( 先秦 )

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简 介

释善珍 释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。

白菊三首 / 朱旷

且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
苍生望已久,回驾独依然。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。


四言诗·祭母文 / 黄永年

西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。


高阳台·过种山即越文种墓 / 赵沄

官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。


周颂·雝 / 赵三麒

悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。


春日 / 王迤祖

恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 黄溍

不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。


罢相作 / 鱼玄机

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。


除夜寄微之 / 赖世观

骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。


发淮安 / 朱文治

北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 徐光发

孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。