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浪淘沙·写梦

清代 / 都贶

"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。


浪淘沙·写梦拼音解释:

.ling ling xiang cao man jiao shang .dan xue chu fei ru cui ping .xiao ruo gui lai cheng hua zan .
bie yin gu yi xing .li you zhuang nan xiao .wen qing sui wu di .ru gui bu gan jiao .
nan guo yi qi hou .huo min shang hun mai .zhang yan tie fei yu .li qi shang bai hai .
you nian du wei ke .ju dong nan de yi .nu li zi xiu li .chang ru jian wo shi .
.huang shou zai yao xia .zhi jun fei lv xing .jiang shu bao jiu li .liu he yu zhu sheng .
wo shou cheng ke zhou zhu zuo .long lou jie ge lei wei gao .tian feng piao piao chui wo guo .
.miao miao shui yun wai .bie lai yin xin xi .yin feng guo jiang shi .que ji zai jia yi .
jia mu yi xing zhi .qu zhi yi bu sheng .chen ai xu yu ci .jin yu cao liu ming .
.shuang lu zai xiang huan .you ren you wei gui .sui xin yue gai se .ke jiu xian duan yi .
su wen yun gu shang .zhong yu qiong you xia .zan yin xing yi xia .ou de zhi suo jia .
bu jian san gong hou .han ji chu wu lv .wen zhang qi bu gui .jing xun nai zai yu .
jie ma chen xiao xiao .zhen yun jing tian ya .yin feng lie bai cao .qi shuo guang can cha .
mai miao han sui sang sheng ren .gong xiang tian tou le she shen ..
wang men yu hou men .dai fu bu dai pin .kong xie yi shu shu .qu qu shui xiang qin ..
.gu chun nian nian zai .xian lv yao nuan yun .song xiang fei wan hua .liu zhu han ri hun .

译文及注释

译文
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不(bu)知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
交情应像(xiang)山溪渡恒久不变,
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
今天终于把大地滋润。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
冬天到了,白天的时间就越来(lai)越短;
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起(qi)表襟兜起来。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径(jing),探寻着绚丽多姿的野山花。
手攀松桂,触云而行,
魂啊不要去东方!
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  后来,屈完(wan)代表楚国与诸侯国订立了盟约。
回(hui)忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
回来吧,不能够耽搁得太久!
不一会儿工夫,沙(sha)鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
琴高:《列仙传》:琴高者,赵人也。以鼓琴为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州、涿郡之间。二百余年后,辞入涿水中取龙子。与弟子期日,皆洁斋待于水旁设祠,果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
(171)这句是说:百官各有职牚,从前官吏的设置完备,办事认真,还有应办而不办的事。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(9)坎:坑。

赏析

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当(lai dang)”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景(bei jing)上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证(zheng),可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  简介
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配(ban pei)的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  温庭(wen ting)筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑(ji xiao)也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

都贶( 清代 )

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简 介

都贶 宋抚州临川人。第进士。哲宗元符中累官鸿胪卿。每上朝,帝虚己咨问,贶据经而对,多见嘉纳。为梓州转运使,提押西川四十五州,颇有佳绩。徽宗崇宁三年,坐议弃湟州,贬监抚州酒税,入党籍。五年,复为朝散郎。

李夫人赋 / 夏侯亮亮

园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,


凉州词二首·其二 / 原香巧

"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 贠雨琴

一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。


咏雨 / 许慧巧

"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"


送魏十六还苏州 / 宇文晓

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。


桂枝香·金陵怀古 / 史碧萱

洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。


折桂令·过多景楼 / 夏秀越

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
乃知田家春,不入五侯宅。"


从军诗五首·其二 / 叶作噩

灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。


醉太平·泥金小简 / 化子

造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。


春不雨 / 完颜问凝

君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,