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北风

两汉 / 刘发

"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
从兹始是中华人。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。


北风拼音解释:

.yu fang ren shu yong .di pi ji suo hao .jiang liu bei cun luo .ou wang xin yi lao .
ou ci zhen ji ke .you yang liang qing shu .qing ci hu yao tiao .ya yun he xu xu .
hu ran shan jia quan .qi fei bai ri bang .gong xin yu shen zhi .xiang xiang ru xuan huang .
.sheng shi ke ming chou zhi ye .xian zhou xiu se zhu shen ji .mei zhen ru shi ti xiong bi .
.ren ruo zeng shi wo yi zeng .tao ming zui yao shi wu neng .
wei wo gong jun kan bian jie .mo jiang wen yu zuo sheng ya ..
ye cun suo li yu zhong sheng .ting zhou yue xia ling chuan ji .yang liu feng gao jiu pei qing .
.yin qin xiang song chu tian tai .xian jing na neng que zai lai .yun ye mei gui xu qiang yin .
xin ju xiang feng jing xi yin .zhen jin jin jie wen xiao gu .yue dang gao zhu jian qi qin .
qiong wei zi hui xuan .jin jing kong can cuo .ding qi wei long hu .xiang yan hun dan huo .
cong zi shi shi zhong hua ren ..
jin yan qi han que zhao shuang .shui yu jia ming cong hai qu .zhi ying fang yi chu he yang .
yin wei er ya shi .chu yu you xing ling .chi lai xiang chang an .shi de chang zhe jing .
wu fang zai xuan .de hu ren .de hu tian .wu bu zhi suo yi ran er ran ..
.guan ba chun fang di xiang lei .pian fan gao zhi gui chi kai .wu hou shui nuan yu lin qu .
.chun yu san geng xi wu hua .luan he si zhu xiang hao jia .di fan zhi zai chang tiao liu .
ru he zhi jian ding jia he .yi jiu liao dong tan lv wu ..
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .

译文及注释

译文
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的(de)(de)清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
其一
胡贼来犯只要(yao)据守即可,又何必担心西都长安呢。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意(yi)。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
  我听说想(xiang)要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国(guo)家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权(quan)的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施(shi)加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。

注释
⑸树杪(miǎo):树梢。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
(2)于:比。
③太白《《江上望皖公山》李白 古诗》诗:“巉绝称人意。”“巉绝”二字,不刊之妙也。
(7)不信道、竟逢知己:万万没有想到,今天竟然遇到了知己。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 

赏析

  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  后半,“拔剑东门去”承上句而(ju er)来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这(zhi zhe)次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢(ne)?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也(dang ye)不仅仅限指诗题。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断(pan duan),究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

刘发( 两汉 )

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简 介

刘发 刘发,遂宁(今属四川)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清干隆《遂宁县志》卷六)。哲宗元祐中为华亭主簿。事见《云间志》下卷。

咏归堂隐鳞洞 / 冯志沂

郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 成锐

拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 元淮

"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。


西江夜行 / 刘士俊

居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
遣客唿林狖,辞人寄海螊。室唯搜古器,钱只买秋杉。
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,


子夜歌·三更月 / 王兆升

人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


书愤五首·其一 / 曾谔

撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"


点绛唇·离恨 / 李重华

见《墨庄漫录》)"
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。


满江红·中秋夜潮 / 伯颜

自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,


早秋三首·其一 / 帅机

持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"


喜雨亭记 / 胡铨

"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"