生查子·春山烟欲收
高楼鼓绝重门闭，长为抛回恨解衣。"
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
谪向人间三十六。"
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
"一自梁园失意回，无人知有掞天才。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
生查子·春山烟欲收拼音解释:
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
zheng de qian zhong ji sun su .cang zhou gui yu gu ren fen ..
wang hu guan xia zhan .za lu sang quan shi .niao zhuo chai lang jiang .sha mai ri yue qi .
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
ban xing wei shou he .xun bu ru shen yun ...zeng liao rong ..jian .ji shi ..
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
zhe xiang ren jian san shi liu ..
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
译文及注释
译文
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之(zhi)宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就(jiu)接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏(huai)臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
南方有(you)烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
其一
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗(ma)？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子(zi)、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
寂(ji)静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
右手拿(na)着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
注释
得：发现。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
（167）段——古“缎“字。
⑹艳：即艳羡。
7“无它”，它”本指蛇，上古时人们穴居，以蛇为患，见面则问“无它(蛇)乎”。后来转化为“没什么”的意思。
改容式车 式通轼：车前的横木
8.无据：不知何故。
赏析
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
“露罥”三句。“露”，通路，指小径；“罥”挂、结也。此言七夕之夜，小径上已结起了蛛丝，西面小楼遮暗了斜堕的月儿，秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”，汉宫名，借指皇宫，可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声，词人想起，传说中王母娘娘狠心地用钿钗划(cha hua)出了一条银河，活生生地将牛郎织女分(nv fen)隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上，引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒，似风易散，算起来到是天上神仙度年如日，一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会，但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢，似乎有“相见不相识”的滋味，但话说回来，能够有这一年一度鹊桥会的准确时间，总胜得过那巫山神女来去无踪，毫无准讯的好。“巫阳无准”，也喻词人自己与爱人的生离死别，见面无期。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王(wu wang)、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原(qu yuan)提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
摄取生动、具体的圆回，刿毁(gui hui)八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
“露罥”三句。“露”，通路，指小径；“罥”挂、结也。此言七夕之夜，小径上已结起了蛛丝，西面小楼遮暗了斜堕的月儿，秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”，汉宫名，借指皇宫，可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声，词人想起，传说中王母娘娘狠心地用钿钗划(cha hua)出了一条银河，活生生地将牛郎织女分(nv fen)隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上，引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒，似风易散，算起来到是天上神仙度年如日，一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会，但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢，似乎有“相见不相识”的滋味，但话说回来，能够有这一年一度鹊桥会的准确时间，总胜得过那巫山神女来去无踪，毫无准讯的好。“巫阳无准”，也喻词人自己与爱人的生离死别，见面无期。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王(wu wang)、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原(qu yuan)提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
摄取生动、具体的圆回，刿毁(gui hui)八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
杜范( 两汉 )
收录诗词 (4583) 首
简 介
杜范 （1182—1245）宋台州黄岩人，字成之，号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史，极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府，发粟赈饥，镇压两淮饥民反抗。还朝，累拜吏部侍郎兼中书舍人，数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年，擢同知枢密院事，次年拜右丞相，上书言五事，继又上十二事，条陈当朝利病，提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。
闻雁
"地险崤函北，途经分陕东。逶迤众山尽，荒凉古塞空。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓）
小雅·无羊
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢，羽书催筑长城急。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺，影挂虚空度石桥。
须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。 ——皮日休
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
扬州慢·淮左名都
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
桂林
松下流时何岁月，云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
慷慨辞朝阙，迢遥涉路尘。千山明夕照，孤棹渡长津。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
晚泊浔阳望庐山
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
但以理为量，不语怪力事。木石摧贡高，慈悲引贪恚。 ——升上人
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
嘉言写清越，愈病失肬肿。 ——孟郊
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
周颂·丝衣
所思杳何处，宛在吴江曲。可怜不得共芳菲，
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
"琼瑶一簇带花来，便劚苍苔手自栽。
南乡子·送述古
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
见《事文类聚》）
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
临高台
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
曩事五岳游，金衣曳祥烟。高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊
送天台僧
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符
揭出临新陌，长留对古坟。睿情幽感处，应使九泉闻。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
将赴吴兴登乐游原一绝
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分，青鉴从他素发新。
深诚长郁结，芳晨自妍媚。 ——吕恭
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。
明庭转制浑无事，朝下空馀鸡舌香。
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"