译文
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴(zui)。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一(yi)旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此(ci)治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让(rang)人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转(zhuan)达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食(shi)物品全靠它产生。人们用嘴巴(ba)发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
竹(zhu)丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
魂啊不要去西方!
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了(liao)当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
注释
9.雍雍:雁鸣声。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
(21)程:即路程。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
70. 乘:因,趁。