钗头凤·红酥手
至今青山中，寂寞桃花发。"
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。
"细桨轻船卖石归，酒痕狼藉遍苔衣。
圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
"子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
但愁今日知，莫作他时疑。郎本不住此，无人泣望归。
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
钗头凤·红酥手拼音解释:
zhi jin qing shan zhong .ji mo tao hua fa ..
wu lei lu yi xie .ji lin yi zheng chuan .pi jie fu zai shu .bai he shen yi jian .
.xi jiang qing chuan mai shi gui .jiu hen lang jie bian tai yi .
yuan jin shan hu jie .shan li fei cui ling .yan ruo qing di zhang .chu ru zi gu ping .
.zi xu jin ri wei dong liu .wu guo ming chao yi gu qiu .
.shi jian rong ru ban xiang he .zuo ri quan men jin que luo .wan gu ming jun fang na jian .
qie zhuo song lao yi jiu zui .shui neng xiang jian xiang chun chou ..
dan chou jin ri zhi .mo zuo ta shi yi .lang ben bu zhu ci .wu ren qi wang gui .
.zi fu zhen ren xiang lu nang .yi lan deng zhu wei ying huang .dan hua qi shu xian qin ri .
mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
译文及注释
译文
肌肉丰满骨骼纤细，舞(wu)姿和(he)谐令人神怡心旷。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
朽木不 折（zhé）
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时(shi)的宁戚一样倚牛角而歌。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女(nv)自己梳理头发。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾(li)地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵(xiao)佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
注释
⑶历：经过。长洲：指洛堤。
〔23〕苏子瞻：即苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡，宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判，历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷，贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州，再贬惠州、琼州，赦还卒于常州，谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家，有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公：即韩琦(1008—1075)，字稚圭，宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时，西北边事起，韩琦任陕西经略招讨使，与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间，名重当时，为宋廷所倚重，时人称为“韩范”。西夏和成，入为枢密副使，嘉中官同中书门下平章事。英宗立，封魏国公。琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘：韩琦曾与其兄在黄州居过，黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文：“魏公去黄州四十馀年，而思之不忘，至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
⑵春：一作“风”。
（60）高祖：刘邦。
5.禾黍：禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序：周大夫行役过故宗庙宫室之地，看见到处长着禾黍，感伤王都颠覆，因而作了《黍离》一诗。
32.醢（hǎi海）：肉酱。苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。
赏析
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
不过，虽然(sui ran)作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永(yong)，情境交融，了无点尘。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写(shu xie)的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图，在陵域范围之内，有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载：“瑶台寺，则《昭陵图》有之，在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古，瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意，则与某位公主有关。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
不过，虽然(sui ran)作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默，但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要，事实上，诗歌是越写越严肃，越写越接近自己的一贯风格的。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永(yong)，情境交融，了无点尘。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙——所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，或许能感觉到：此诗抒写(shu xie)的思夫之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人心魄的巨声。
中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图，在陵域范围之内，有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载：“瑶台寺，则《昭陵图》有之，在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古，瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意，则与某位公主有关。
其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
范氏子( 明代 )
收录诗词 (6631) 首
简 介
范氏子 生卒年不详，名不详。晚唐作家范摅之子。家居若耶溪畔(今浙江绍兴南)。少聪敏能诗，7岁赋《赠隐者》、《夏日》诗，颇为诗人方干所赞许。然不幸早夭，年仅10岁。事迹散见《诗话总龟》卷一三、三四，《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存断句2联。
飞龙篇
"秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶，渔火沙边驻小萤。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
"鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。
上京即事
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。"
"样自桐川得，词因隐地成。好渔翁亦喜，新白鸟还惊。
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
谒金门·秋兴
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
除却征南为上将，平徐功业更谁高。"
月下桥，风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立，
"海东谁敌手，归去道应孤。阙下传新势，船中覆旧图。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，近传观稼亦闲游。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
"酿黍长添不尽杯，只忧花尽客空回。
梦永秋灯灭，吟孤晓露明。前心若不遂，有耻却归耕。"
九日龙山饮
"望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
争得共君来此住，便披鹤氅对清风。"
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻，花到梁园始合开。
游天台山赋
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
"石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
御礼征奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。"
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧，眼前胶漆似烟岚。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
虞美人·曲阑深处重相见
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
蒙簦来客绝，跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积，摧檐湿菌生。
"莺啭商郊百草新，殷汤遗迹在荒榛。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
"旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晚，黄花秋意深。
君子有所思行
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。珠玉不到眼，遂无奢侈心。
"扰扰浮梁路，人忙月自闲。去年为塞客，今夜宿萧关。
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
日暖鸳鸯拍浪春，蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切，须是烟波岛上人。
万善峻为城，巉巉扞群恶。清晨欲登造，安得无自愕。
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
尝闻朝客多相□，记得□□数句诗。"
咏贺兰山
每逢芳草处，长返故园迟。所以多为客，蹉跎欲怨谁。"
"晓发星星入镜宜，早年容易近年悲。敢言得事时将晚，
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹，鱼儿簇饵未谙钩。
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
惜分飞·寒夜
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。"
何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。"
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
"山堂冬晓寂无闻，一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪，
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
我愿荐先生，左右辅司牧。兹雨何足云，唯思举颜歜."
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
免教世路人相忌，逢着村醪亦不憎。"