译文
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所(suo)溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
我在(zai)少年时候,早就充(chong)当参观王都的来宾。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已(yi)离散,叫(jiao)人(ren)哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克(ke)服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏(fa)运筹帷幄、决胜(sheng)千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
注释
绳墨:墨斗。
(17)“被”通“披”:穿戴
⑵炯:遥远。
(25)谊:通“义”。
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。