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雄雉

南北朝 / 薛绍彭

紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。


雄雉拼音解释:

zi yan wei xi qing xi ce .yun song yan niao xi qian gu se .fang huo mi xi yin meng long .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
feng zhao chi chi xia .bai wei tong zi lang .er lai lv qian yi .san du wei luo yang .
hai yi jun wei xi .he yan sui reng huang .zheng shui ren quan shao .zhen wu lu jin wang .
ri mu huai ci shan .you ran fu si shi ..
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
.jie di jie mao dong .heng zhu gua chao yi .qiu yuan yu zhong lv .you ju chen shi wei .
.liang ri dong yang shou .wei lou wang yue zhong .lv chuang ming yue zai .qing shi gu ren kong .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
wo nian tian shi hao .dong tian you jia se .fu yun bi chuan yuan .xin liu ji gou xu .
bai shi ting li jian .xian ju wen mo qin .gao tian chi ge jing .han ju shuang lu pin .
.jiang shang hua cui wen li ren .po yang ying bao yue xiang chun .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
da dao zhi ru fa .chun ri jia qi duo .wu ling gui gong zi .shuang shuang ming yu ke .
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
hu si gu cheng wan li jue .si wang wu ren yan .you ru lu qi jie liao shui .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
zhong zai shou lin lang .shi chen jin yuan lu .gao ju mo tai qing .yong jue zeng jiao ju .
men luo pi yi hui .lu zhuan xi yang ju .hu xiao ya gu han .yuan ming shan song mu .

译文及注释

译文
满怀热忱愿尽忠心(xin)啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
从前题红之事已不(bu)(bu)再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是(shi)悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能(neng)共(gong)我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命(ming)朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除(chu)身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。

注释
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。
⑺知其故,指弃宫访道之故。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
那:怎么的意思。
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
南陌(mò):南郊的道路。泛指城郭,此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》:“洛阳女儿名莫愁,十三能织绮,十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。

赏析

  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
第二首
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗(gu shi)口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集(hui ji),分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐(nue)。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至(shen zhi)是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

薛绍彭( 南北朝 )

收录诗词 (9721)
简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

清明即事 / 冠戌

苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 完锐利

常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。


赠钱征君少阳 / 百里子

长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。


西施咏 / 有含海

"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"


生查子·落梅庭榭香 / 戏玄黓

火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。


答王十二寒夜独酌有怀 / 荆心怡

提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


西江夜行 / 委含之

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
望夫登高山,化石竟不返。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。


高山流水·素弦一一起秋风 / 忻执徐

凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
取乐须臾间,宁问声与音。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。


考槃 / 操笑寒

苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


陈太丘与友期行 / 檀丙申

水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。