首页 古诗词 送贺宾客归越

送贺宾客归越

先秦 / 徐珂

"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。


送贺宾客归越拼音解释:

.long xiang xiao lie shao ling dong .ye huo chu shao chu ze kong .shi shi huang gong qian zhan hou .
.yi zhan wei jiu kuo .cun xin reng wei shen .bie shi liang tong zhi .ji ci ju cheng ren .
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
chen chen yun ge jian .shao shao cheng wu qi .shu se zhao yi guan .xu ting ming jian lv .
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .
dao hua kai zhuo zhuo .ting liu xi yi yi .bie hou wu yu shi .huan ying sao diao ji ..
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .
bai yun fei yu zao .hui ri nuan huang bian .bie you qiu yuan huo .chang qing yu lu yuan ..
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
.yi you xian ge zai .xiang luan xia ye ou .juan yan hua sheng jiu .zan zhi hai chi you .
zan chu dong cheng bian .sui you xi yan qian .heng tian song cui bi .pen he ming hong quan .
yi li feng xiu lie .can cha lv jing fen .lin duan yuan die jian .feng mo shu zhong wen .

译文及注释

译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  赵(zhao)良这个人,祖籍燕赵(今河北(bei)一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天(tian)路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才(cai)得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈(gang)上头花草一抹齐,燕子飞(fei)东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门(men)高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉(ji)恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
明天又一个明天,明天何等的多。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。

注释
(15)适然:偶然这样。
(4)乃:原来。
⑸逢世难:一作“多失意”,意即遭逢乱世。
53.阴林:背阳面的树林。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。
⑤罗幕:即丝罗帐幕。

赏析

  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗(quan shi))只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来(lai)辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行(huan xing)江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称(dai cheng)。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  一、场景:
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统(ci tong)率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中(kong zhong)白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

徐珂( 先秦 )

收录诗词 (2828)
简 介

徐珂 徐珂(1869年-1928年),原名昌,字仲可,浙江杭县(今杭州市)人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚,不久离去。1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑,1911年,接管《东方杂志》的“杂纂部”。与潘仕成、王晋卿、王辑塘、冒鹤亭等友好。编有《清稗类钞》、《历代白话诗选》、《古今词选集评》等。

于中好·别绪如丝梦不成 / 齐依丹

"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 萨钰凡

幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


韩庄闸舟中七夕 / 太史明璨

"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。


调笑令·边草 / 濮阳凌硕

鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。


普天乐·垂虹夜月 / 万阳嘉

手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 答泽成

赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 尉迟瑞芹

尝观党锢传,抚卷不胜悲。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"


淮上与友人别 / 桥高昂

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


报任少卿书 / 报任安书 / 敬宏胜

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 闾丘戊子

"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
古今歇薄皆共然。"
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。