首页 古诗词 柯敬仲墨竹

柯敬仲墨竹

元代 / 韦谦

知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。


柯敬仲墨竹拼音解释:

zhi jun bu de yi .yu yu lai xi you .chou chang xin feng dian .he ren shi ma zhou ..
ji tan huan zi shen .shen tan liang wei zhong .hou xin qiao qian yi .suo jian he mi meng .
su zhou mao hua luan .yuan zhu dao shi qi .ru he lu jin shi .kong lian zui ru ni ..
.mo yan lu guo shu sheng nuo .mo ba hang zhou ci shi qi .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .
wan guo qi shui bian zhong shi .si zuo an neng fen bei mian .cai ren guan zhe xiang wei yan .
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
chang wen ci you zhe .yin ke yu sun zhi .ge bao gui xian gu .ju fei ni gou zi .
lian bo chun bang yao niang di .liu si niao niao feng qiao chu .cao lv rong rong yu jian qi .
you mu ming ying tao .de di zao zi mao .ye mi du cheng ri .hua fan pian shou lu .
.fu ling hu huan zheng xian dao .jia yun ti xie dong zhe sui .he shi ren sheng kai yan ri .
cu zhang xian zhu chui gao guan .yi qu liang zhou ru jue liao ..
xin yue cai dao di .qing he ru fan yun .ying fei gao xia huo .shu ying can cha wen .
he yan jin shang lei .nai shi chang zhong xue .nian ci zao gui lai .mo zuo jing nian bie ..
.huang rang ju zhi wo .bai tou tu yi jun .wei jiang lao nian lei .yi sa gu ren wen .

译文及注释

译文
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅(mi)觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘(yuan)未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流(liu)连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕(hen)。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
家主带着长子来,
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
白云缭绕回望中合(he)成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
  晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四(si)邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货(huo),都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

注释
2.元:原本、本来。
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
④冷浸一天星:语本五代欧阳炯《西江月》:“月映长江秋水,分明冷浸星河。”
欲:想

赏析

  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一(de yi)般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依(he yi)”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑(yi xiao)百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  全文叙述生动,条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途(qian tu),不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的(gan de)抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

韦谦( 元代 )

收录诗词 (8664)
简 介

韦谦 开封人。韦渊子。好学能诗,官至建康军节度使。

临江仙·四海十年兵不解 / 潘乃光

手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 黎简

寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"


小雅·南山有台 / 聂节亨

不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


贺新郎·送陈真州子华 / 释善资

晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。


清平乐·春风依旧 / 周筼

遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。


军城早秋 / 宗端修

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"


采樵作 / 屈原

竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。


金菊对芙蓉·上元 / 陈湛恩

"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 赵桓

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 洪天锡

谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。