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元丹丘歌

宋代 / 吴山

"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
"车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。


元丹丘歌拼音解释:

.di xian jiao nan mu .tian lin jian bei zheng .jie yi yan chong ming .heng jian zong wei ming .
.luo yang er yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
qi zhui ling long he se xiao .zhu lian yin ying yue hua kui ..
yi shi gui bai ni shang che .li di jie qian ci zi yi .
wan bi qian li zu .shang zai yi wei qi .chen sheng fu qing li .zhuo luo jian wen shi .
.che lun bu ke zhe .ma zu bu ke ban .chang yuan shi zi jie .shi lang xin si san .
.gao guan ji zeng shan .wei mi sheng hua cao .bang dui ye cun shu .xia lin che ma dao .
zhi zi mi zhong dang .fen ran geng yong jin .fu ying shi yun yue .zhi si gu bu lin .
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
.dan deng xi bei lou .lou jun shi yong hou .wan sheng chang ding ..fu ya san jiang kou .
.tong long xiao bi wen an hui .jin lu chun you bo wang kai .wei bei qing guang yao cao shu .
.chuan zhi yuan shan qi .long zhong cu jian ni .pian yin chang zuo yu .wei zhao yi sheng ni .
cheng xiao nan hu qu .can cha die lang heng .qian zhou zai he chu .wu li yan ying ying ..
ri ye qing ming shao .chun dong wu yu rao .shen jing da huo re .yan ru zhang jiang xiao .

译文及注释

译文
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  古人中有个向别人学习(xi)书(shu)法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想(xiang)送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得(de)不是(shi)很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返(fan)回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种(zhong)方法取胜?
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
也许饥饿,啼走路旁,
虽然住在城市里,
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物(wu)兴盛,显出万物的自私。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。

注释
西园:泛指园林。
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
5、吾:我。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
④鬈(quán 全):勇壮。一说发好貌。

赏析

  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战(kuai zhan)的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的(qu de)呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承(er cheng)上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

吴山( 宋代 )

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简 介

吴山 歙州休宁人,字镇国,号麟坡。官宣州通判。工诗词。

沉醉东风·重九 / 诸葛博容

仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"


唐太宗吞蝗 / 公孙妍妍

洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。


五美吟·红拂 / 南门树柏

天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
"劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
野禽喧戍鼓,春草变征衣。回顾长安道,关山起夕霏。"
剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"


文赋 / 桓丁

果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"


南乡子·烟暖雨初收 / 漆雕艳丽

"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"
晴新看蛱蝶,夏早摘芙蕖。文酒娱游盛,忻叨侍从馀。"
七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
勿复尘埃事,归来且闭关。"
"不知名利险,辛苦滞皇州。始觉飞尘倦,归来事绿畴。


南乡子·洪迈被拘留 / 阮幻儿

"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"少年飞翠盖,上路动金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,


尚德缓刑书 / 函雨浩

列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。


回乡偶书二首·其一 / 张简元元

"斗酒贻朋爱,踌蹰出御沟。依然四牡别,更想八龙游。
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。"
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
静闻宫漏疏,卧视庭月满。开炉命温酎,中夜发清管。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"


淇澳青青水一湾 / 岳安兰

拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
知向华清年月满,山头山底种长生。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 公良冰海

同人聚饮,千载神交。"
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。