首页 古诗词 菩萨蛮·南园满地堆轻絮

菩萨蛮·南园满地堆轻絮

未知 / 祖之望

老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮拼音解释:

lao da feng chun zong hen chun .lv yang yin li zui chou ren .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
shao nian fei bai ri .ge xiao jin zhu yan .bu zhi hu yi lao .xi jian chun feng huan .xi bie qie wei huan .pei hui tao li jian .kan hua yin mei jiu .ting niao lin qing shan .xiang wan zhu lin ji .wu ren kong bi guan .
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
mo bing hao yu lai .qi xian zhi ji lan .qin qu hu gen ben .zai zhi dang ting lan .
lian mu guang hui ruan yu lai .hao xiang zun lei chen miao hua .ding ying shu xi bo xiong cai .
qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
xing xuan wan chun ri .jian xi jie fang cao .xing de shi ji liang .xin liu qie si bao ..

译文及注释

译文
田头翻耕松土壤。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光(guang),而是被高高的竹林隔着。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
“谁能统一天下呢?”
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们(men)分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽(sui)然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干(gan)、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝(jue)弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住(zhu),古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。

注释
⑵三之二:三分之二。
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在《白石滩》王维 古诗前洗纱。浣(huàn):洗。浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。
1.华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
⑹蝉钗:蝉形的金钗。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。

赏析

  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  “洞庭始波”对“木叶微脱(wei tuo)”
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之(chang zhi)作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽(qu jin)其妙。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗(gai shi)反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

祖之望( 未知 )

收录诗词 (3663)
简 介

祖之望 (1755—1814)福建浦城人,字载璜,晚字子久,号舫斋。干隆四十三年进士。授刑部主事。嘉庆初任湖北布政使。白莲教举兵,大吏皆统兵出战,之望独留镇守。官至刑部尚书。有《节制纪闻》、《皆山堂诗文钞》等。

思吴江歌 / 陈从古

时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。


凭阑人·江夜 / 许乃嘉

"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
城里看山空黛色。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


琴赋 / 杜大成

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 超际

"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。


蟋蟀 / 朱无瑕

此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。


扬州慢·琼花 / 梁知微

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 颜复

"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 沈际飞

君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


代东武吟 / 曹粹中

"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


小桃红·胖妓 / 宋华

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。