郡内裁诗暇，楼中迟客情。凭君减千骑，莫遣海鸥惊。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。
扫门彼何人，升降不同朝。舍舟遂长往，山谷多清飙。"
谁料忽成云雨别，独将边泪洒戎衣。"
"数岁平津邸，诸生出门时。羁孤力行早，疏贱托身迟。
"门临楚国舟船路，易见行人易别离。
别后相思江上岸，落花飞处杜鹃愁。"
"马卿方失意，东去谒诸侯。过宋人应少，游梁客独愁。
强饮沽来酒，羞看读了书。闲花开满地，惆怅复何如。"
"西台复南省，清白上天知。家每因穷散，官多为直移。
"曾随何水部，待月东亭宿。今日重凭栏，清风空在竹。
"行到河边从此辞，寒天日远暮帆迟。
jun nei cai shi xia .lou zhong chi ke qing .ping jun jian qian qi .mo qian hai ou jing ..
qing qing he ye zhi ru yi .shan seng xiang fang qi zhong fan .yu fu tong you huo ye gui .
sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
shui liao hu cheng yun yu bie .du jiang bian lei sa rong yi ..
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
.men lin chu guo zhou chuan lu .yi jian xing ren yi bie li .
bie hou xiang si jiang shang an .luo hua fei chu du juan chou ..
.ma qing fang shi yi .dong qu ye zhu hou .guo song ren ying shao .you liang ke du chou .
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
.zeng sui he shui bu .dai yue dong ting su .jin ri zhong ping lan .qing feng kong zai zhu .
.xing dao he bian cong ci ci .han tian ri yuan mu fan chi .
译文
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这(zhe)篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过(guo)轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生(sheng)着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游(you)动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼(pan)的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二(er)妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽(sui)然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢(man)，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
注释
②大将：指毛伯温。
41.兕：雌性的犀牛。
17.幽州：在今北京市及河北北部。公元742年（天宝元年）改为范阳郡，公元758年（乾元元年）复改幽州。李白于公元751年（天宝十载）北上，752年（天宝十一载）十月抵达范阳郡治所（今北京市）。时安禄山为范阳节度使。
(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
一寸光阴一寸金：以金子比光阴，谓时间极为宝贵，应该珍惜。寸阴：极短的时间。
青门：汉长安东南门，后泛指京城城门。
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
"古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。
"退食鹓行振羽仪，九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度，
胡为不易。河水活活，万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂.
琼田瑶草，寿无涯些；君着玉衣，升玉车些；欲降琼宫，
"泥泥露凝叶，骚骚风入林。以兹皓月圆，不厌良夜深。
"漂泊楚水来，舍舟坐高馆。途穷在中路，孤征慕前伴。
"平原池阁在谁家，双塔丛台野菊花。
"叹息不相见，红颜今白头。重为西候别，方起北风愁。
"梦非熊虎数年间，驱尽豺狼宇宙闲。
"当轩云月开，清夜故人杯。拥褐觉霜下，抱琴闻雁来。
不作经年别，离魂亦暂伤。"
"闲出东林日影斜，稻苗深浅映袈裟。
"残暑三巴地，沉阴八月天。气昏高阁雨，梦倦下帘眠。
海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，
植根琼林圃，直夜金闺步。劝深子玉铭，力竞相如赋。
全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。"
笳声万里动燕山，草白天清塞马闲。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
送暖初随柳色来，辞芳暗逐花枝尽。歌残莺，歌残莺，
从此登封资庙略，两河连海一时清。
"夜长秋始半，圆景丽银河。北渚清光溢，西山爽气多。
回旆转舟行数里，歌声犹自逐清湘。"
"秋日游古寺，秋山正苍苍。泛舟次岩壑，稽首金仙堂。
愿得心所亲，尊酒坐高堂。一为浮沉隔，会合殊未央。
"双鹤五云车，初辞汉帝家。人寰新甲子，天路旧烟霞。
学成不求达，道胜那厌贫。时入闾巷醉，好是羲皇人。
"花正浓时人正愁，逢花却欲替花羞。
"文行蕴良图，声华挹大巫。抡才超粉署，驳议在黄枢。
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小，埋玉泉深昼夜长。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
洛桥浮逆水，关树接非烟。唯有残生梦，犹能到日边。"
荒城胡马迹，塞木戍人烟。一路堪愁思，孤舟何渺然。"
觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。"
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
老衲供茶碗，斜阳送客舟。自缘归思促，不得更迟留。"
"春光深处曲江西，八座风流信马蹄。
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。
"护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。
"桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
"异乡兄弟少，见尔自依然。来酌林中酒，去耕湖上田。
"如今相府用英髦，独往南州肯告劳，冰水近开渔浦出，
自扫一间房，唯铺独卧床。野羹溪菜滑，山纸水苔香。
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
梦魂长羡金山客。"
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
"祖帐临鲛室，黎人拥鹢舟。坐蓝高士去，继组鄙夫留。
心源一流放，骇浪奔长鲸。渊木苟端深，枝流则贞清。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。
"十方俱是梦，一念偶寻山。望刹经巴寺，持瓶向蜀关。
"白发今朝见，虚斋晓镜清。乍分霜简色，微映铁冠生。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，
"井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
"杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯，算得新移栅未坚。
廛闬高低尽，山河表里穷。峰峦从地碧，宫观倚天红。
慎莫多停留，苦我居者肠。"
"白发金陵客，怀归不暂留。交情分两地，行色载孤舟。
"夙心旷何许，日暮依林薄。流水不待人，孤云时映鹤。
县当仙洞口，路出故园东。唯有新离恨，长留梦寐中。"
"一别同袍友，相思已十年。长安多在客，久病忽闻蝉。
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
"昔随刘越石，今日独归时。汾水风烟冷，并州花木迟。
剑飞终上汉，鹤梦不离云。无限烟霄路，何嗟迹未分。"
"微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏，
擢秀全胜珠树林，结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开，
"化元灵哉，碧虚清哉，红霞明哉。冥哉茫哉，
"华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。
雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。"
"登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。
世故山川险，忧多思虑昏。重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。"
"联飞独不前，迥落海南天。贾傅竟行矣，邵公唯泫然。