凤求凰
"又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。大象影和山面落，
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
凤求凰拼音解释:
.you wen fan zong zai jia zhou .zhi zhong shen xian yi si lou .da xiang ying he shan mian luo .
dian guang pie ran qi .sheng si fen chen ai .han shan te xiang fang .shi de chang wang lai .
ye shen qu qu wan wan yue .wan li sui jun yi cun chang ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
译文及注释
译文
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟(se)的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
浩浩荡荡驾车上玉山。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚(xu)发，一箭穿空落双枭。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
可叹立身正直动辄得咎，
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十(shi)几只几百只一起，在快要落山的太阳光下(xia)游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
方和圆怎能够互(hu)相配各，志向不同何能彼此相安。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
注释
赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
⑧荡：放肆。
⑦消得：消受，享受。
所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
①越女：越地自古多出美女，后常用越女泛指美女。
[27]择：应作“释”，舍弃。
〔29〕杨与李：指杨国忠、李林甫。
赏析
这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字，在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感(zhi gan)，且二字均仄声，读来更抑郁寡欢，仿佛给全诗定了一种低沉的调子，罩上一层黯淡的色彩。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天(ren tian)之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙(zhe xu)述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两(dai liang)位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须(bi xu)是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
吕甥（即阴(ji yin)饴甥，晋惠公、晋怀公的旧臣）和郤芮担心被害，就准备孤注一掷，焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮（寺人：即后世所说的宦官，披：即勃鞮，亦称履鞮）求见晋文公。但是文公派人斥责（让）他，并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话：“在蒲城那一仗，君王命令所允许的时限是可以过一夜，你（女：古通汝）是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎（田，古通畋：tian打猎），你奉惠公命令赶来设计谋杀我，他所允许的时限是可以过三夜，你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令，可你怎么那样行动迅速呢？那只衣袖（祛qu）现在我还存着呢，你赶快跑吧（别等到我后悔，那就会杀了你）！”勃鞮回答说：“我以为您进入国内掌权，就已经懂得了作国君的道理了。如果（若）仍然还没有明了，就还要遭遇灾难啊！对君王的命令必须要专注，这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人，执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人，和我有什么相干！您现在即国君之位，难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗？齐桓公能放下被射中带钩的恩怨，拜管仲为相，您如果和他不同（不是胸怀宽阔），那何劳您命令（我走开）呢？要走的人还很多，岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐！”
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天(ren tian)之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
颔、颈二联展开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
《《氓》佚名 古诗》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙(zhe xu)述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。
既然害怕遭人耻笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？对家园的思念又是那样的深切！诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切，我们仿佛听到了作者的无声呜咽，这种压抑的情感，更让人同情，更能引起失意人情感的共鸣。
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两(dai liang)位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须(bi xu)是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
吕甥（即阴(ji yin)饴甥，晋惠公、晋怀公的旧臣）和郤芮担心被害，就准备孤注一掷，焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮（寺人：即后世所说的宦官，披：即勃鞮，亦称履鞮）求见晋文公。但是文公派人斥责（让）他，并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话：“在蒲城那一仗，君王命令所允许的时限是可以过一夜，你（女：古通汝）是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎（田，古通畋：tian打猎），你奉惠公命令赶来设计谋杀我，他所允许的时限是可以过三夜，你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令，可你怎么那样行动迅速呢？那只衣袖（祛qu）现在我还存着呢，你赶快跑吧（别等到我后悔，那就会杀了你）！”勃鞮回答说：“我以为您进入国内掌权，就已经懂得了作国君的道理了。如果（若）仍然还没有明了，就还要遭遇灾难啊！对君王的命令必须要专注，这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人，执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人，和我有什么相干！您现在即国君之位，难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗？齐桓公能放下被射中带钩的恩怨，拜管仲为相，您如果和他不同（不是胸怀宽阔），那何劳您命令（我走开）呢？要走的人还很多，岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐！”
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是浙浙沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
创作背景
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
遣悲怀三首·其二
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
"石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康。
题张十一旅舍三咏·井
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
满江红·喜遇重阳
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
此日骋君千里步。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。"
前出塞九首·其六
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
水龙吟·腰刀首帕从军
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
山绕军城叠，江临寺阁层。遍寻幽胜了，湘水泛清澄。"
古今此着无人会，王积新输更不疑。"
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
水龙吟·次韵林圣予惜春
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
蝃蝀
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
"远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
汴京元夕
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。"
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
岳阳楼
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。