首页 古诗词 鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

宋代 / 鲜于颉

"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

.san ri huan you ci qu shui .er nian chou wo zai chang sha .
mo ru hong chen qu .ling ren xin li lao .xiang zheng liang wo jiao .suo de yi niu mao .
lian jun sui zai cheng zhong zhu .bu ge ren jia bian shi shan ..
san yuan tui fei wang .jiu yao ru cheng chu .lang miao ying duo suan .can cha wo tai xu .
guang jing jie xu zhi .yun xiao qie an kui .gong wen chao ku ku .jiang xue ye zi zi .
hu wen tang qu si .bu jue dong yan se .bei duan cong dong lai .chu wo xin ce ce .
.gong men ri liang ya .gong jia yue san xun .ya yong jue bu ling .xun yi hui qin bin .
qi fei ren dao chang .tian neng zhong bai cao .you de shi nian you qi xi .shui cai yi ri fang .
bu xiang dong lou shi yi zui .ru he ni guo er san nian ..
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
zhong hua fu li wen jiu you .bei xiang lin ju ji jia qu .dong lin jiu yuan he ren zhu .
ci wai jie chang wu .yu wo yun xiang si .you zi bu liu jin .he kuang jian wu zi ..
qian sheng wan sheng wu liao shi .ying dao tian ming tou jin bai .yi sheng tian de yi jing si ..
.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
.zi wei jin ri yan xiao di .chi ling qian nian ni tu shen .de shui yu huan dong lin lie .

译文及注释

译文
说是梨花(hua)又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
茂密的(de)(de)青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
有篷有窗的安车已到。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波(bo)纹。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满(man)意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很(hen)清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。

注释
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
⑴茅茨:茅屋。
21.觯(zhì):疑当作觚,是一种写字用的笔。京兆:指张敞。张敞在汉宣帝时做京兆尹,曾为妻画眉,长安中传张京兆眉怃。拟京兆:模仿张敞画眉。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
9、劲渑池:公元前279年,秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行,便以刺杀秦王相威胁,请秦王为赵王击缶。劲:强劲。果敢的意思。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫(di zhu)立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐(xing le)起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花(mei hua)似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

鲜于颉( 宋代 )

收录诗词 (3725)
简 介

鲜于颉 鲜于颉,神宗元丰时人(《灵岩志》卷三、《宋诗纪事》卷二五)。

琵琶仙·双桨来时 / 安策勋

"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"


吾富有钱时 / 梅生

况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。


大酺·春雨 / 叶大年

闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。


李延年歌 / 郑损

见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
以此送日月,问师为何如。"
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。


清平乐·秋词 / 蒋廷锡

远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。


国风·郑风·子衿 / 俞铠

指此各相勉,良辰且欢悦。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"


西江月·闻道双衔凤带 / 赵汝谔

篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"


谒金门·秋夜 / 乔知之

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
闺房犹复尔,邦国当如何。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"


鲁颂·閟宫 / 于革

斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。


望海楼 / 顾可久

却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。