译文
残(can)星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
早晨,画栋飞上了南浦的云;
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
天昏地暗啊威严神(shen)灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
一群黄(huang)衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
经常担心霜雪(xue)突降,庄稼凋零如同草莽。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕(can)儿成眠桑叶已经薄稀。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求(qiu)前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣(sheng)明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
僧人告(gao)诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
“魂啊回来吧!
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈(xiong)奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
注释
4.先:首先,事先。
②辞柯:离开枝干。
9.世路:人世的经历。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
52、兼愧:更有愧于……
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
⑥孩儿,是上对下的通称。