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舟过安仁

两汉 / 贝琼

嗟嗟乎鄙夫。"
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。


舟过安仁拼音解释:

jie jie hu bi fu ..
mo guai lao lang cheng lan chui .huan tu sui bie jiu qing qin ..
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
xi wen zu shan chuan .jin ting tong kuang chuang .ren qing bian suo yu .yin yun qi shu chang .
xing feng ren hui yi .zhong ci fan li hu .you you ban xin cun .shi jiang cheng yu lu ..
.sheng wei qi zhui xu .si zuo chu xian xian .ying yi ke qing zang .gu lin guan dao bian .
chang wang jian shuang li .long zhong jia yi zhi .yu feng yao ji meng .yun hai an shang li .
.gu cha duo jing wu yan se .bai chi ni zhong jin fu de .feng huang wan zhuan you gu yi .
han lin ji mo shui wei zhu .ming feng ying xu zao shang tian .
fang cun ying ran wu yi shi .shui sheng lai si yu qin sheng ..
ding ding you zhong yuan .jiao jiao dan fei zhi .xia yan yin cuo e .wei liu ting zheng ci .
liang fu yuan chen jin zhuan mi .yi fang bu kou bu nan ping ..
jun wen zhen feng sheng .xuan ai man keng qiang .luo you ling luo jin .dai zi bei zhong shang .
nian jun fei zheng xing .nian nian chang yuan tu .qie shen gan du mo .gao tang you jiu gu .

译文及注释

译文
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵(yin)。斟一卮美酒,再一次吹奏起(qi)欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
你不深入了解我的忠心(xin),反而听信谗言对我发怒。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通(tong)的老百姓家中 。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底(di)去什么地方。”
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
我要斩断(duan)神龙的足,咀(ju)嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

注释
⑺昆明:昆明池,在长安西南。据《汉书·武帝纪》,武帝为习水战,于长安西南凿昆明池,周围四十里。细柳:地名,即细柳聚,又称柳市,在昆明池之南。汉文帝时,周亚夫曾屯兵于此,以备匈奴。翥(zhǔ驻):飞举。宋之问《度大庾岭》诗:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”
②西塞山:浙江湖州。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
238、春宫:东方青帝的居舍。
[21]栋宇:堂屋。

赏析

其四
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可(ye ke)以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓(yi huan)调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  有的学者说:“温庭筠的(jun de)诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他(zai ta)的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这(you zhe)样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

贝琼( 两汉 )

收录诗词 (1475)
简 介

贝琼 贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。着有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。

西江月·秋收起义 / 松芷幼

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
耻从新学游,愿将古农齐。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 己以文

蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


燕歌行二首·其二 / 衣癸巳

何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。


西湖杂咏·秋 / 羊舌志涛

时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
我心安得如石顽。"
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"


诉衷情·七夕 / 闾丘景叶

"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 宝安珊

"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
白日舍我没,征途忽然穷。"


阮郎归·初夏 / 羊舌东焕

夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
无念百年,聊乐一日。"
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 刑映梦

张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。


渑池 / 鲜于贝贝

淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。


中秋月二首·其二 / 第五安兴

怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"