首页 古诗词

元代 / 冯坦

北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


画拼音解释:

bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
xu si hong yan ri .shuang lu dong jie ta .hu ma xie diao gong .ming xian bu xu fa .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
.you you yuan xing zhe .ji du dang shi si .dao yu ri yue chang .ren wu mao she qi .
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将(jiang)自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又(you)都喜欢做诗自我娱乐。当他(ta)们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
钴(gu)鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周(zhou)有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传(chuan)透。

注释
92. 粟:此处泛指粮食。
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
黄縢(téng):酒名。或作“黄藤”。
⑴吴客:指作者。
23. 号:名词作动词,取别号。
24.章台:秦离宫中的台观名。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。

赏析

  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的(xiang de)描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜(yu du)、韩灵犀相通。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘(juan lian)不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的(li de)隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东(liao dong)西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方(ge fang)向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

冯坦( 元代 )

收录诗词 (4345)
简 介

冯坦 冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

秋登宣城谢脁北楼 / 温舒婕

暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


蓝桥驿见元九诗 / 贰庚子

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 荀水琼

从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。


悯农二首·其一 / 丑庚申

沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。


读山海经十三首·其八 / 诸葛伊糖

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"


莺啼序·重过金陵 / 贲志承

恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。


蟾宫曲·雪 / 乘灵玉

流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"


九月九日忆山东兄弟 / 浩寅

"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 闾丘丹彤

"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 丑己未

歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。