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九辩

唐代 / 翁宏

及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。


九辩拼音解释:

ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
jin nie wei duo bin shang si .rao yuan lv tai wen yan chu .man ting huang ye bi men shi .
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
qun shu yi wan juan .bo she gong wu xi .ta ri ru yin gou .sen shu jian mao ji .
kun lun yue ku dong zhan yan .jun men yu lin wan meng shi .e ruo xiao hu zi suo jian .
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .
zan ruo kui wu ku .sen ran mao ji han .yan ming yi tou feng .xin yue wang chao can .
jiao fei ji wo si .wo pu ri cang cui .hen wu bao weng li .shu jian lin jiang fei ..
yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
ci qian qing fu dai .zheng mi zhu chuan yao .lin hao jian nan bao .mang xin zhu zhou jiao .
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
mei jing xi wen hui .qing yin chi yu shang .dong lin wan lai hao .mu ji qu he chang .

译文及注释

译文
临水却不敢看我的(de)(de)倒影,是(shi)因为害怕容颜已变改。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
  秋(qiu)季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能(neng)比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以(yi)穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显(xian)示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
这里尊重贤德之人。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。

注释
(6)前致词:指老妇走上前去(对差役)说话。前,上前,向前。致,对……说。
(6)啭(zhuàn):鸣叫
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。
⑷古祠:古旧的祠堂。
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”

赏析

  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至(shen zhi)不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪(gou zhua)锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
文学赏析
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水(shan shui)的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

翁宏( 唐代 )

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简 介

翁宏 [约公元九一五年前后在世]字大举,桂林人。生卒年均不详,不仕。入宋,寓居昭、贺间。与王元、廖融等交游唱和。《宫词》(一作《春残》)等诗最为当时所称。所作诗今存三首。

浣溪沙·初夏 / 尹伟图

"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"


七绝·苏醒 / 方岳

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。


春晚 / 顾阿瑛

君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
恐惧弃捐忍羁旅。"
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。


水谷夜行寄子美圣俞 / 杜安世

望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"


送客贬五溪 / 孙原湘

蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。


章台夜思 / 周滨

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 张世域

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"


马上作 / 张家鼒

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,


小雅·小弁 / 赵桓

"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


小雅·谷风 / 区天民

"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。