译文
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之(zhi)中,正是它们,费了多么大的工夫,才(cai)织成如此壮丽迷人的春色啊!
随着君到(dao)家里五六,君的父母常常有话告诉我。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后(hou)全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦(mu)愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟(wei)有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
佛经真谛世人并无领悟(wu),荒诞之事却为人们追逐。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
注释
伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。
28、宋微子:即微子启,他是殷纣王的庶兄,被封于宋,所以称“宋微子”。殷亡后,微子去朝见周武王,路过荒废了的殷旧都,作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀(《尚书大传》)。这里是李敬业的自喻。
乃 :就。
拳毛:攀曲的马毛。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
[27]紫:紫绶,系官印的丝带。黄:黄金印。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
顾看:回望。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。