译文
作者问《新(xin)安吏》杜(du)甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”
画为灰尘蚀，真义已难明。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
屈原的词(ci)赋至今仍与日月(yue)并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教(jiao)乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠(cui)鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归(gui)来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
注释
霞外：天外。
③傍：依靠。
⑹日渐斜（xiá）：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
7、冥蒙：幽暗不明。江淹《杂体诗·效颜延之侍宴》：“青林结冥蒙，丹嵘被葱蒨。”
⑵九月八：九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗，说“九月八”是为了押韵。
⑸当年：一作“前朝”。