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摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

五代 / 牟子才

湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华拼音解释:

hu kuo jiang tian he .yun di yu shui he .li gen zhou zi yu .xiang kou diao ren ge .
di shi fo guo tu .ren fei su jiao qin .cheng zhong shan xia bie .xiang song yi yin qin ..
nong si you er niu you du .shi bu qian guan jun liang bu zu ..
qiu ying beng zhu shuang gu yuan .fu niao hu chao dang zhou ti .zhu ren pin wen qian yao shu .
chao sheng xi ju si .qi lei ge xiang cong .bu jian qian nian he .duo qi bai zhang song ..
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
bu gua qiu wu wang .qi tian yuan kong jie .cang shuai mou ji zhuo .di pi wang huan guai .
.yan shang fu .duo jin bo .bu shi tian nong yu can ji .nan bei dong xi bu shi jia .
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
.kun ming chun .kun ming chun .chun chi an gu chun liu xin .ying jin nan shan qing huang yang .
qi xu liang huan re .guang yin dan fu bu .shen fang zhu ping geng .nian yu jin sang yu .
hu xuan nv .hu xuan nv .xin ying xian .shou ying gu .xian gu yi sheng shuang xiu ju .hui xue piao yao zhuan peng wu .zuo xuan you zhuan bu zhi pi .qian za wan zhou wu yi shi .ren jian wu lei wu ke bi .ben che lun huan xuan feng chi .qu zhong zai bai xie tian zi .tian zi wei zhi wei qi chi .hu xuan nv .chu kang ju .tu lao dong lai wan li yu .zhong yuan zi you hu xuan zhe .dou miao zheng neng er bu ru .tian bao ji nian shi yu bian .chen qie ren ren xue yuan zhuan .zhong you tai zhen wai lu shan .er ren zui dao neng hu xuan .li hua yuan zhong ce zuo fei .jin ji zhang xia yang wei er .lu shan hu xuan mi jun yan .bing guo huang he yi wei fan .gui fei hu xuan huo jun xin .si qi ma wei nian geng shen .cong zi di zhou tian wei zhuan .wu shi nian lai zhi bu jin .hu xuan nv .mo kong wu .shu chang ci ge wu ming zhu .

译文及注释

译文
春天到来(lai)的(de)时候,这满塘的水就绿了,
歌罢宴散,月色更明。当(dang)即(ji)吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一(yi)路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢(ne)?原来是被狂风折断了枝条。其三
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊(jing)恐不已徒长吁短叹。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐(you)我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关(guan)于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。

注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
次韵:依次用原唱韵脚的字押韵作和章。
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
④萧:风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》:“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下。”
椎(chuí):杀。

赏析

  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓(suo wei)“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样(zhe yang)一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情(zhi qing),第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南(ge nan)北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次(ceng ci)地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

牟子才( 五代 )

收录诗词 (1472)
简 介

牟子才 牟子才,字存叟,号存斋,井研(今属四川)人。牟桂子,宋代官吏、学者。宁宗嘉定十六年(1223)进士,调洪雅尉,监成都府榷茶司卖引所。理宗宝祐元年(1253),以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书,累迁礼部尚书兼给事中。度宗即位,进端明殿学士。以资政殴学士致仕。有《存斋集》,已佚。其子牟郧亦为学者,着有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 缑辛亥

"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 司马红

浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


何彼襛矣 / 欧阳俊瑶

得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。


东楼 / 淳于屠维

"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 宰父子荧

暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"


送王昌龄之岭南 / 根梓玥

"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,


十五夜望月寄杜郎中 / 古康

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。


贺圣朝·留别 / 子车彦霞

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,


奉济驿重送严公四韵 / 向戊申

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,


忆江南·衔泥燕 / 公冶修文

陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,