首页 古诗词 诉衷情·凭觞静忆去年秋

诉衷情·凭觞静忆去年秋

明代 / 徐玑

米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。


诉衷情·凭觞静忆去年秋拼音解释:

mi jia jian ru tu .jiu wei nong yu tang .ci shi bu jin zui .dan kong fu ping sheng .
xin wu wu liu jian .gu huai ba jiu shu .bian shi shuai bing shen .ci sheng zhong lao chu ..
you ru yao fu ren .chou miu gu qi fu .qi xie huai ren shi .fu huo bu neng chu .
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
.jiu yue xian xiao chu xiang huo .yi zun qing jiu shi xing bei .
zheng gan san nian zuo gui ji .xin zhi bu ji jia sheng cai ..
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
ti sheng jue tong pu .tong pu liao luan jing .wen wo he suo ku .wen wo he suo si .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .
ru huo zhong lao di .hu hu bu zhi huan .jia yan jie mao yu .zhuo he kai cha yuan .
.qing tai gu li huai en di .bai fa xin sheng bao bing shen .

译文及注释

译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的(de)历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只(zhi)能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头(tou)戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
其一
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
假舟楫者 假(jiǎ)
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉(liang)的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产(chan)生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普(pu)通的平民百姓呢!
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?

注释
58、数化:多次变化。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
两蛾凝黛:把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系(ti xi),其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法(wu fa)看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出(hua chu)的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞(xia)。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

徐玑( 明代 )

收录诗词 (1424)
简 介

徐玑 徐玑(1162~1214)字致中,又字文渊,号灵渊,浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人,唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定, 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子,受父“致仕恩”得职,浮沉州县, 为官清正,守法不阿,为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手,盖四灵同一机轴,而二人才分尤相近”(纪昀《四库全书总目录》)有《二激亭诗集》。 亦喜书法,“无一食去纸笔;暮年,书稍近《兰亭》”(叶适《徐文渊墓志铭》)后改长泰令,未至官即去世。

除放自石湖归苕溪 / 林颜

关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"


鄂州南楼书事 / 郑震

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。


东海有勇妇 / 赵伯泌

花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。


京兆府栽莲 / 施陈庆

鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
生莫强相同,相同会相别。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
随缘又南去,好住东廊竹。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。


景帝令二千石修职诏 / 张广

须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 李复

毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。


玉漏迟·咏杯 / 释守智

委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。


田家行 / 俞可师

"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.


望荆山 / 傅圭

把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 何长瑜

乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。