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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

隋代 / 桑悦

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

ying bei hong sheng luan .qing nan ke dao nan .ta nian si yin dun .he chu ping lan gan ..
wen jun jiu shi feng chu xue .man shi xin gu xi lv yan ..
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
.yu bie hu shang ke .mu qi xi lin huan .gao ge feng yin biao .fang zhou yue se jian .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .

译文及注释

译文
  六代的(de)(de)春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回(hui)首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉(yu)树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血(xue),许远温文尔雅爱君能守死节,他(ta)们都留下万古芳名(ming)。后来(lai)的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙(xian)人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
故(gu)人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。

注释
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
⑤终须:终究。
⑼低亚:低垂。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。

赏析

  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是(yu shi),向人问路了。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若(huang ruo)在虚空里(kong li)飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受(gan shou)。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝(wang chao)的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出(kan chu)刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

桑悦( 隋代 )

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简 介

桑悦 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所着《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

中夜起望西园值月上 / 黎遵指

政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


凌虚台记 / 陈厚耀

禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。


劳劳亭 / 张梦龙

喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。


留春令·画屏天畔 / 李谟

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。


青阳 / 方林

"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


后宫词 / 叶观国

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 顾道瀚

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
君但遨游我寂寞。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 彭乘

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,


大雅·假乐 / 宝珣

乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
莫忘寒泉见底清。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


祭石曼卿文 / 张日损

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。