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相送

清代 / 张震

"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"


相送拼音解释:

.li zhou lao ren ming yu su .yao ran gao ding fu yun ping .
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
.shan dong cai fu cang sheng yuan .chuan shang e jing shi shui bo .lv dao qi liang xin di zhai .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
ru jin han di zhu jing ben .zi guo liu sha yuan bei lai .
.wu xian shao nian fei wo ban .ke lian qing ye yu shui tong .huan yu lao luo zhong xin shao .
ang ang du fu qing yun zhi .xia kan jin yu bu ru ni .ken dao wang hou shen ke gui .
hei feng bai yu dong xi tun .shan he yu chai ren yan fen .zhuang shi gu yong jun wang cun .
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
ci wei tai xue tu .bi shu bei fu guan .zhong ye yu xiang cong .yan cheng xian jun men .
gu lao chuan tong ge .lian yin yi bing xiang .ye meng ge jia ming .ku bu yuan nian chang ..

译文及注释

译文
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  苦相身为女(nv)子,地位十分卑(bei)微。而男(nan)子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一(yi)旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也(ye)不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
朱雀桥(qiao)边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。

注释
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
2、俱:都。
⑶上党:一作“潞州”,位于现在的山西长治,北宋时与辽国接近,地属偏远。
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。

赏析

  正文分为四段。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法(shou fa)加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感(gan)败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是(du shi)就永贞革新这件事说的。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又(mian you)想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言(zhi yan)。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

张震( 清代 )

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简 介

张震 广汉人,字真甫。高宗绍兴二十一年进士。历校书郎、通判荆南府。累官殿中侍御史。孝宗受禅,除中书舍人。迁敷文阁待制、知绍兴府,力辞,改知夔州,以利民泽物为先。移知成都,卒于官。

上元夫人 / 碧鲁艳

吾师罕言命,感激潜伤思。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"


春日还郊 / 李如筠

"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。


小重山·一闭昭阳春又春 / 乌雅平

高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。


永王东巡歌·其八 / 夹谷昆杰

一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 字协洽

"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。


点绛唇·春愁 / 羊舌美一

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,


兴庆池侍宴应制 / 钟离刚

"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。


江上渔者 / 图门欣辰

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"


别老母 / 谷梁培乐

谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"


古艳歌 / 秋之莲

名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"