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椒聊

明代 / 尹焕

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。


椒聊拼音解释:

xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
.gong xi lian cheng bao .fan cheng wu dang zhi .ju can jun zi gui .shen ya qiao gong hui .
nao chui lin jiang fan .cheng chi ge wu kai .man chuan shen ye ku .feng zhao chu yuan ai .
.bian zhou yan bo yan bo shang .qing ce xian xun pu yu jian .hu ta qing ni chou si yin .
san bei lan wei jiu .yi die jiao ya tang .chu que cui chang shi .wu ren gong wo zheng .
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
qi lu bei yin yu .bu he fang han sui .bing shen zhi ji shi .qie zuo ming nian ji ..
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
qi xia xun shi bie .jing shi chu chu xing .zui mian jie bei miao .xian rao zhai nan ying .
.yin yin hua yuan yue .geng geng lan fang zhu .zhong you nong qin ren .sheng mao ju ru yu .

译文及注释

译文
我是古帝高阳氏的子孙,我已(yi)去世的父亲字伯庸。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
假舟楫者 假(jiǎ)
你前后又作过两地的太守(shou),如鱼鹰再(zai)度翻飞。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山(shan)。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
月(yue)亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜(ye)静了,连古松也停止了啸吟。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事(shi)的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图(tu)画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。

注释
③弹指句:弹指,极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云,十二念为一瞬,二十瞬为一弹指。”韶光,美好的时光,此处指春光。”
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
⑦良时:美好时光。
子:你。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
⑵薄宦:居官低微。

赏析

  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以(ke yi)作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了(wei liao)自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的(shi de)耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪(hao),甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结(de jie)局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

尹焕( 明代 )

收录诗词 (9129)
简 介

尹焕 [约公元一二三一年前后在世]字惟晓,山阴人。生卒年均不详,约宋理宗绍定中前后在世。嘉定十年(公元一二一七年)进士。自几漕除右司郎官。与吴文英唱和。当未第时,游苕溪恋一妓女。十年再往,则已为人所据,且已生子,而犹挂名籍中。于是假郡将命召之,久而始来,颜色瘁赧,相对若不胜情。焕作唐多令赠之,为时盛传。焕的着作,有梅津集,《绝妙好词笺》其词多酸苦之辞。

马诗二十三首·其十 / 舒芬

"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 朱允炆

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。


春雨早雷 / 耶律隆绪

脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。


汲江煎茶 / 听月

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"


雪晴晚望 / 彭镛

斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。


摸鱼儿·对西风 / 柯振岳

"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


采桑子·群芳过后西湖好 / 张揆方

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,


念奴娇·插天翠柳 / 林纾

花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,


生查子·远山眉黛横 / 尔鸟

投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。


金石录后序 / 刘竑

"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。