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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

两汉 / 黄朝散

"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
jiao sheng san zhuo qun shu ming .yan qi bang lin yi chuan nuan .shi shi xi bei duo hai feng .
qing huan xin ke shang .san li yi he you .an xue qing cheng yin .shui guang yuan lin shou .
.di cheng feng ri hao .kuang fu jian ping jia .yu zhen shuang wen dian .jin pan wu se gua .
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
chong mai cheng xuan he .rong guo shi dao fu .he gong you hua sheng .he de li huang shu .
liao deng shi lou qi .xia wan tan zhong yu .tian fu you jia xian .po sa xin sui yu .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
he shi huan qing xi .cong er lian dan ye ..
.feng liu yi cai zi .jing shi reng man fu .xin jing wan xiang sheng .wen feng zhong ren fu .
.tong tai gong guan wei hui chen .wei zhu yuan lin zhang shui bin .
shen shan shui xiang shi qiao feng .ding pan yan xia cong sheng gui .yu mai yun zhong ruo ge feng .

译文及注释

译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也(ye)不是天(tian)生得来。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
  可叹我这流转的飞(fei)蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地(di)离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起(qi)的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  曼卿的诗(shi)清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
(题目)初秋在园子里散步
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁(pang)。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
哑哑争飞,占枝朝阳。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。

注释
④鸣蝉:蝉叫声。
觞(shāng):酒杯。
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
31、下心意:低心下意,受些委屈。
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。
(51)但为:只是。
②缄:封。

赏析

  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所(zhong suo)显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子(nv zi)在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦(gong ku)的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日(jiu ri)从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点(ruo dian)在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需(bu xu)要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

黄朝散( 两汉 )

收录诗词 (2724)
简 介

黄朝散 黄朝散,失其名。徽宗宣和间以朝散郎通判永州(《八琼室金石补正》卷一○○)。今录诗八首。

巴陵赠贾舍人 / 漆雕书娟

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。


采桑子·春深雨过西湖好 / 漆雕江潜

深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。


南浦别 / 尤雅韶

晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"


满庭芳·促织儿 / 官菱华

驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。


不第后赋菊 / 上官向景

"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"


南乡子·岸远沙平 / 竺毅然

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,


横江词·其三 / 申屠壬子

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


乱后逢村叟 / 盍又蕊

"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"


酒泉子·买得杏花 / 司空恺

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。


对酒 / 梅安夏

酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。