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尚德缓刑书

南北朝 / 汪清

"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。


尚德缓刑书拼音解释:

.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .
.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
.ying mo ping lin yan bie xuan .xiang feng xiang xiao hua sheng qian .di fei lv hen kan shuang ye .
liu qu yu bei dai zhang han .ming nian gui zhao yi cong rong ..
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
zhu ping feng xia deng shan ji .shi su gao yang wang que hui ..
.chun can wei cheng jian .yi he xiang long shi .xi zi tu you si .zhong nian bu cheng pi .
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
pian ying ming hong xian .xie yin ying lv luo .xiong wen zhong ke xi .mo geng qi gao ke ..
ding hu wu lu zhui xian jia .kong shi qun chen qi xue duo ..
you hen shu yan yan .wu liao fu ying yun .bian kan xin zi zui .bu shi jiu neng xun ..
dong shi zhi ruo yi wei feng .kan jiang luan rui tian yun si .ruo de qian zhu bian xue gong .
.jian fa jian cheng yin .jiang xin geng shu wen .wu liao dui hao ke .bu bai ye wu jun .
zhu bang mian ji ce chen feng .tu mei dai run qing zhan mo .hua xian jing zheng ban shi hong .
he jiao fu qi nong shui ren .yin ping zhu quan shui yi ju .song yu sheng lai ru hua shu .
dan fang yu nv xin yong shen .tan kan tou hu bu ken gui .

译文及注释

译文
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北(bei)却才回春。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难(nan)得(de)你爱怜我在梦中还打听我。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道(dao)理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义(yi),安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一(yi)万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
与朱亥一起(qi)大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。

注释
〔京师〕唐朝都城长安。
风荷举:意味荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。司空图《王官二首》诗:“风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。”
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。 
③砌:台阶。
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。

赏析

  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获(ci huo)救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑(he zheng)玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活(de huo)泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场(zheng chang)面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理(bei li)。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险(de xian)恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

汪清( 南北朝 )

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简 介

汪清 汪清,字湘卿,东台人。训导永錤女,同县光绪庚寅进士、编修夏寅官室。有《求福居诗钞》。

诉衷情·宝月山作 / 郭良骥

自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。


太平洋遇雨 / 徐方高

九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"


观田家 / 姚凤翙

一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。


登太白峰 / 陈之遴

"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"


清平乐·雨晴烟晚 / 释今辩

"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"


听流人水调子 / 张浓

"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。


登百丈峰二首 / 李德林

"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。


干旄 / 杭澄

几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 徐世阶

战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。


桃花源诗 / 王麟生

争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。