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怨情

近现代 / 李黄中

销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。


怨情拼音解释:

xiao chou ruo wo xue .po men ru ge gua .cheng shang qi wei shou .ci le wu yi jia .
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
yu jin guo si shi .nian bi liao zi yue .cong ci ming jing zhong .bu xian tou si xue ..
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
zhong ren sui da guo .zhi xin zhong bu qu .zong fei liang dong cai .you sheng xun chang mu ..
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
wu er ju zuo bai tou weng .zhan mei zhi yang san bei hou .dai mian wei ping wu zi zhong .
qian qu zhu jing pei .pian zuo lie sheng yu .ci shi yu fan sun .shang shu lv ye fu .
you dian xin bing geng tian si .tian si zhi bing bing qi suo .qin qiang zhao po kuo di qi .
shang jiang jing zheng jiao .xia yi fang zai nie .zi xue jin ru he .xin mei fei shi jie ..
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .
er yue dong feng lai .cao chai hua xin kai .si jun chun ri chi .yi ri chang jiu hui .
qi tu hui feng zhi .jian yi wu cai duo .shi wen shi yao ren .shi zhi ming ye ge .

译文及注释

译文
我思念您的(de)情(qing)思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着(zhuo)我的深情。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原(yuan)来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍(ai)它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴(hu)蝶成双成对在嬉戏。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。

注释
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
⑵星斗:即星星。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
回还:同回环,谓循环往复。
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。

赏析

  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰(yue):“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(yong)(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当(sheng dang)东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  近听水无声。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都(dan du)道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  下阕写情,怀人。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

李黄中( 近现代 )

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简 介

李黄中 李黄中,字公一,朝鲜人。有《甘山诗集》。

何九于客舍集 / 释惟一

冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。


浪淘沙慢·晓阴重 / 元顺帝

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。


春草 / 到溉

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。


寒食雨二首 / 徐昌图

更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"


定西番·紫塞月明千里 / 黄今是

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


七律·登庐山 / 灵澈

欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。


清平乐·风光紧急 / 方芬

妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。


夜别韦司士 / 郑芬

"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。


送王郎 / 车瑾

惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,


宿赞公房 / 于鹏翰

霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。