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鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语

南北朝 / 马之骏

困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语拼音解释:

kun bang tao hua du zi fei .qian bei yan jing huan san luan .ou yin ren zhu ru lian wei .
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
gu mian chou bu zhuan .dian lei sheng xiang ji .jing sao jie shang hua .feng lai geng chui ru ..
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
yan pu fang cao zheng mian mian .jie cao chuan bei si lie xian .
.bei bi zheng nan jin .shi chou man qu cheng .fei chao qin shao se .huang zhong ru chu sheng .
shui guan ying jiao ying .shuang zhou ju wei hua .he dang xun jiu yin .quan shi hao sheng ya ..
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
qie xi qing shi lv xing le .shi fei ming li jin you zai ..
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
qi yu wang xian lv .gao yong sheng tian xing . ..pan shu

译文及注释

译文
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一(yi)片青翠。
满脸的睡意,也是(shi)芳龄十八岁,无法抗拒。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能(neng)久长。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道(dao)路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做(zuo)继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得(de)举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对(dui)此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受(shou)到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
府中:指朝廷中。
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。

赏析

  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在(zai)公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这(ren zhe)一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了(liang liao),诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答(hui da)他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

马之骏( 南北朝 )

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简 介

马之骏 (1588—1625)河南新野人,字仲良。万历三十八年进士。官户部主事,卒官。工诗,与诗人王稚登之子留相唱和,多诗酒酣畅之致,常失于芜累。有《妙远堂集》。

念奴娇·昆仑 / 欧阳炯

"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


南柯子·山冥云阴重 / 黄蛾

"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


忆秦娥·用太白韵 / 吕承婍

满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,


鹤冲天·黄金榜上 / 文静玉

秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"


满江红·东武会流杯亭 / 任兰枝

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡


任光禄竹溪记 / 陈仁玉

今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。


岳阳楼记 / 王渎

骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 罗耀正

一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。


题元丹丘山居 / 马凤翥

"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"竹影金琐碎, ——孟郊
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。


念奴娇·中秋对月 / 张介夫

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
李真周昉优劣难。 ——郑符