首页 古诗词 鹧鸪天·赠驭说高秀英

鹧鸪天·赠驭说高秀英

未知 / 邵岷

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
"残花与露落,坠叶随风翻。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
yi mu xiao lian shi .tan chang xiao jiang shen .di xin jin dong wu .fei wei shu che ren ..
yi yuan feng xue ku .shi lai jiang shan chun .gao yan wei zhong qu .shui neng bian jing lun ..
zui ba zhi he shi .en shen wang ci shen .ren ta xing yu qu .gui lu yi xiang chen ..
.shi tai zhi xiang fan .zhai hou shi zhu qin .tong zi yi zhi shan .zhong sheng wu ju xin .
.can hua yu lu luo .zhui ye sui feng fan .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
.wu yun tian yu mu .qing yi da jiang qing .gui lu yan zhong yuan .hui zhou yue shang xing .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
tian lao cen bian yue chu luo .yan shui mang mang duo ku xin .geng wen jiang shang yue ren yin .

译文及注释

译文
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾(wei)尾相(xiang)接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。

相依相伴,形影(ying)不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山(shan),晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳(shang)。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶(xiong)(xiong)猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今(jin)像这样的下场,可悲啊!
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。

注释
③沫:洗脸。
  15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
337、历兹:到如今这一地步。
心染:心里牵挂仕途名利。
⒋无几: 没多少。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。

赏析

  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵(de he),只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了(guo liao)。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻(shan bi)祖。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

邵岷( 未知 )

收录诗词 (2551)
简 介

邵岷 浙江龙游人,居江苏元和,字百峰,号毅斋。诸生。生平足迹所涉极广。干隆元年举鸿博,以荐牍误武生为附生,遭斥逐。工诗,登览之作尤佳。稿多散佚。

秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 钟离乙豪

汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。


步虚 / 百雁丝

"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 壬依巧

溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
明晨重来此,同心应已阙。"
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"


庄辛论幸臣 / 公良春峰

正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
白从旁缀其下句,令惭止)
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。


书舂陵门扉 / 仲孙艳丽

轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"


江有汜 / 锺离傲薇

岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 蒲申

关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
无媒既不达,予亦思归田。"


西江月·别梦已随流水 / 太史子朋

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 进刚捷

雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
怜钱不怜德。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。


答谢中书书 / 壤驷新利

林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
眇惆怅兮思君。"