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登柳州城楼寄漳汀封连四州

隋代 / 申兆定

当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。


登柳州城楼寄漳汀封连四州拼音解释:

dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .
.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
xue ke pian zhang hu chang chou .wei que bie dang fei yu yi .yan tai du qie zhan feng liu .
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
tian bu dang shi ming zou yan .yi jiang han lv ru nan chui ..
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
yi dao chan sheng zao yu jie .shi zhen wen han shan li ye .tong ping kou sai jing zhong chai .
lian ye chu fu shui .ou chu yi xia ren .yu xin can wei sui .kong yan lu qi chen ..
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .

译文及注释

译文
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣(ming)。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出(chu)来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹(fu),饥饿难忍。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
吃饭常没劲,零食长精神。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒(xing)。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥(fu)郁芳柔。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制(zhi)他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉(zhi)叫得欢(huan)。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。

注释
14.罴(pí):棕熊。
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
⑶嗤点:讥笑、指责。
(17)疮痍:创伤。

赏析

  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者(zhe)于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见(jian)这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复(san fu)之下,闻声如见人。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀(de ai)怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到(han dao)君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

申兆定( 隋代 )

收录诗词 (1553)
简 介

申兆定 申兆定,字绳斋,号铁蟾,阳曲人。干隆庚辰举人,官衡阳知县。

残叶 / 王图炳

天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
"后主忘家不悔,江南异代长春。


清明日独酌 / 张尚

今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 黄协埙

"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。


溪居 / 刘塑

停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"


悯农二首 / 马祜

"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"


止酒 / 章锦

瀚海长征古别离,华山归马是何时。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。


出师表 / 前出师表 / 瞿应绍

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


驳复仇议 / 曹德

若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


归国谣·双脸 / 吴廷枢

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


小雅·谷风 / 张文姬

萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊