首页 古诗词 宫词二首

宫词二首

近现代 / 薛涛

"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
白日下西山,望尽妾肠断。"
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。


宫词二首拼音解释:

.yin qin xiang song chu tian tai .xian jing na neng que zai lai .yun ye mei gui xu qiang yin .
lin feng xi he zhen zhu quan .ban chi qing fen jiao chan yuan .lv yun qing wan xiang e huan .
li qu xin gua he .mo liu nan si chu .kong chi yi gan er .you yi yu jing yu ..
sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
.yue zu qi yi sheng .liang gong ge qian li .gu shan peng ze shang .gui meng xiang fen shui .
.bai tu lun dang wu .ru jia ye gan yong .zhu xuan yin wei yi .jin zhang meng ying zhong .
.zhong dao yun ju du qiao ran .ge chuang kui ying shang yi chan .bu feng ye lao lai ting fa .
sheng lai si zhi .wu dian wu fa .wan jian ao bi .san huang shi zuo .wu di shi zhi .
bu zhi lou yu ning xiang wu .kan yu yuan yang jue hou wen ..
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
.tai shang nian nian yan cui e .tai qian gao shu jia zhang he .
bai ri xia xi shan .wang jin qie chang duan ..
ci jing yi pao yin yu lao .ke neng wen zi sheng chao zhi ..
dong huang chang nv mei duo nian .cong xi jin zhi dao shui bian .

译文及注释

译文
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想(xiang)到(dao)此、肝肠寸断,离情苦。却听(ting)到,杜鹃声声叫:不如归去(qu)“,让你更添愁绪。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个(ge)华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍(zhen)奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种(zhong)槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
云之君:云里的神仙。
悠悠:关系很远,不相关。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。

赏析

  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  其三
  第三部分;论述了使民(shi min)加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发(beng fa)出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和(jin he)崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

薛涛( 近现代 )

收录诗词 (8246)
简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

玉楼春·春思 / 高拱枢

乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。


夏夜叹 / 陈云仙

应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
延平一旦为龙处,看取风云布九州。"
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 张希复

谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 冯钢

老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,


临终诗 / 滕塛

"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 袁衷

有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。


咏湖中雁 / 释绍先

草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。


送梁六自洞庭山作 / 柯氏

却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
欲问无由得心曲。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。


/ 洪惠英

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
好去立高节,重来振羽翎。"
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"


行香子·秋与 / 赵崇怿

不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。