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营州歌

明代 / 李祐孙

"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"


营州歌拼音解释:

.jiang shang ri duo yu .xiao xiao jing chu qiu .gao feng xia mu ye .yong ye lan diao qiu .
zhu gong fu yun xi xi qing .zhang yue qian wei zhan ju mei .tou hu san zhi you yu qing .
mei cai ying zi liao .ku jie qi wu cheng .mo yi shan tian bao .jin chun you bu geng ..
kuai fei jin pan bai xue gao .xu zhou tu wei bu zu yi .han yin cha tou yuan dun tao .
bai ri zi zhong tu .fu sang ru ke men .chao yao peng lai feng .xiang xiang jin tai cun .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
bu fu zhi tian da .kong yu jian fo zun .shi ying qing guan ba .sui xi gei gu yuan ..

译文及注释

译文
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱(gong)着手,好像来宾。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那(na)素手拨筝的美人坐在玉房前。
千磨万击身骨(gu)仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
他(ta)的琴声一响万物寂静,四(si)座无言屏气凝神倾听。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
荷叶接天望(wang)不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼(lou)阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想(xiang)当初,只能感叹:莫,莫,莫!
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。

注释
⑵紞如:击鼓声。
呓(yì)语:说梦话。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
④ 谕:告诉,传告。
7.迟:晚。

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大(luo da)经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联(han lian):“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  第一首
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常(de chang)山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  鲁仲(lu zhong)连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越(zhuo yue)的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原(ping yuan)君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

李祐孙( 明代 )

收录诗词 (6533)
简 介

李祐孙 李祐孙,衡州(今湖南衡阳)人。理宗宝祐三年(一二五五),叔父芾为湖南安抚司幕官,曾侍行。事见《宋史》卷四五○《李芾传》、《八琼室金石补正》卷九三。今录诗二首。

惊雪 / 林仲嘉

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
春梦犹传故山绿。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 吴焯

"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。


夔州歌十绝句 / 周锡渭

惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。


疏影·咏荷叶 / 王钝

"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 马一浮

昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"


后宫词 / 梁有贞

绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 司马相如

"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。


南轩松 / 凌义渠

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 赵继光

荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


悯农二首·其二 / 李聘

"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。