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除夜对酒赠少章

未知 / 王韶之

露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


除夜对酒赠少章拼音解释:

lu qi cheng hua yue .feng jing li zheng chen .kong yu shang ling ke .xing lei xia yi chun .
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
di yue geng wu si .shi zai yi sheng tang .ying xing chui jiang xiao .shen yue dan zhong liang .
wei du zhong feng te xiu jun .shang you ming xing yu nv ci .ci tan gao miao lu wei yi .
qi chi lv yi dan .tuo lue dao mi dun .ye ai qing fu zhen .ke fan yao ru xuan .
.du kou yu huang hun .gui ren zheng liu xuan .jin zhong qing ye si .yuan huo dian jiang cun .
xia you gu rou en .shang bao fu mu ci .li wen ku you zu .ru du ai wu shi .
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..

译文及注释

译文
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的(de)日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不(bu)能繁殖。我们是多么凄伤啊!
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
送别情人(ren),我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣(di)花般美妍。为(wei)何喧闹不堪欠庄重?王姬出(chu)嫁车驾真壮观。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜(sheng)人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。

注释
重冈:重重叠叠的山冈。
(2)秉:执掌
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。
⑵乍:忽然。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
(49)河县:晋国临河的县邑。

赏析

  其一
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到(xiang dao)天上的银河,思路广阔奇特。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂(fu za)的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和(he)环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽(piao hu),意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

王韶之( 未知 )

收录诗词 (2166)
简 介

王韶之 (380—435)南朝宋琅邪临沂人,字休泰。王伟之子。家贫,好史籍,博涉多闻。因得父旧书,撰《晋安帝阳秋》,时人谓宜居史职,除着作佐郎,使续后事,书论晋安帝义熙九年。受刘裕(宋武帝)密令,毒死安帝。恭帝即位,迁黄门侍郎,领着作郎、西省事,凡诸诏令,皆出其手。入宋,仍掌史事。少帝时,迁侍中,出为吴郡太守。所撰宗庙歌辞、《孝传》等皆佚。

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 熊琏

灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。


渔家傲·寄仲高 / 傅九万

青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


蜀道难·其一 / 何汝樵

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


和项王歌 / 梁文瑞

正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。


鹭鸶 / 吴懋谦

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 秦鉅伦

"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
感至竟何方,幽独长如此。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,


遣兴 / 吴教一

海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。


/ 王克敬

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"


蓝田县丞厅壁记 / 黄燮

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"


清平乐·画堂晨起 / 伊都礼

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。