洞仙歌·荷花
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
洞仙歌·荷花拼音解释:
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
.wo jian su zhou kun shan fo dian zhong .jin cheng zhu shang you er long .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
yang pi shu qu shi .ma ge lian huan shi .tian xia fang wu shi .xiao lian fei ku shi .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.zhan bo hua hong jing cao qing .xue fu bing gu bu qing qing .
译文及注释
译文
元丰二年(nian)，中秋节第二天(tian)(tian)，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处(chu)无声(sheng)。
收获谷物真是多，
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏(hun)鸦早已宿满林。
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
爱情的种子不要和春花开放，寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚，短暂见上一面也已经是夜深时分。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
注释
⑥看花：赏花。
⒀流年：流逝之岁月；年华。
225. 为：对，介词。
⑤堂：楚丘旁邑。景山：大山。京：高丘。
⑶霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。凄紧，一作“凄惨”。
（34）逦迤（lǐ yǐ）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
赏析
这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调，描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇，反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实，从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶，在客观效果上，具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗，在唐代众多的宫怨题材诗作中，是极为少有的。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方(fang)向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态维妙维肖；“泪下如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几(yan ji)行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益(li yi) 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
“不作边城将，谁知恩遇深！”这十个字铿锵有声，似乎将愁苦一扫而光，转而感激皇上派遣的深恩，以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语，他将对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中，像河水决堤似地喷涌而出，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说：“托意深婉。”（《唐宋诗举要》引）这一联的确托意遥深、措语婉曲，可谓“得骚(de sao)人之绪”，寄寓着诗人悲愤的感慨，它与首联的悲苦的边塞荒寒之景，恰成对照，相得益彰。全诗以景起，以情结，首尾照应，耐人回味。
此诗的人物描写，堪称细腻。随着时光的推移，由夜晚到中宵再到残夜，或是穿针缝衣的举止，或是颦眉含愁的神情外貌，或写幽清环境，或状嗟伤心绪，移步换形，内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽，卓然出群。正如清人陈祚明所说的，“柳吴兴诗如月华既圆，云散相映，光气满足。”（《采菽堂古诗选》卷二十五）
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶，扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前；“背岳阳”点明了天台僧人的离去，即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方(fang)向驶去，此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点，又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食，夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景，通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓，猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴，孤峰相随，更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中，一个“孤”字，一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念，余习在诗章”，即说明了僧人的“心中无一物”，同时也是诗人的自比。
诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态维妙维肖；“泪下如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几(yan ji)行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益(li yi) 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
“不作边城将，谁知恩遇深！”这十个字铿锵有声，似乎将愁苦一扫而光，转而感激皇上派遣的深恩，以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语，他将对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中，像河水决堤似地喷涌而出，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说：“托意深婉。”（《唐宋诗举要》引）这一联的确托意遥深、措语婉曲，可谓“得骚(de sao)人之绪”，寄寓着诗人悲愤的感慨，它与首联的悲苦的边塞荒寒之景，恰成对照，相得益彰。全诗以景起，以情结，首尾照应，耐人回味。
此诗的人物描写，堪称细腻。随着时光的推移，由夜晚到中宵再到残夜，或是穿针缝衣的举止，或是颦眉含愁的神情外貌，或写幽清环境，或状嗟伤心绪，移步换形，内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽，卓然出群。正如清人陈祚明所说的，“柳吴兴诗如月华既圆，云散相映，光气满足。”（《采菽堂古诗选》卷二十五）
创作背景
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
李之世( 未知 )
收录诗词 (2117) 首
简 介
李之世 李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。着作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
舟中夜起
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
采莲曲
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
应天长·一钩初月临妆镜
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
蔽空云出石，应祷雨翻湫。四面耕桑者，先闻贺有秋。"
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
和袭美春夕酒醒
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
国风·周南·汝坟
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
掩耳盗铃
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
采桑子·重阳
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
柳梢青·岳阳楼
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
渔家傲·寄仲高
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
干雪不死枝，赠君期君识。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
吕相绝秦
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。